明初在奴儿干都司修建的寺碑。永乐年间，太监亦失哈在巡视奴儿干都司地方时，在治所特林修建了永宁寺。永乐十一年(公元1413年)，在寺旁立了石碑。上刻《敕修奴儿干永宁寺记》。宣德八年(公元1433年)，明政府又重修永宁寺，再立石碑， 上刻《重修永宁寺记》。两块碑文记述了明朝政府建置奴儿干都司和修建永宁寺的经过，并记载了明朝对奴儿干都司及对当地(包括库页岛)行使管辖权力的情况。碑文用汉、女真、蒙、藏四种文字书写。直到清朝光绪十一年(公元1885年)，我国学者曹廷杰经过特林时，两块石碑依然存在，曹廷杰把碑文拓了下来，并在他所著《西伯利东偏纪要》中记载了这一情况。
读音：Mgs清代满族姓氏，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》 收载。清初，满八旗之正黄旗人功第，即为玛古思氏。未详其他。
即“哈喇塔勒”(1642页)。
藏语译音。西藏贵族家族之一。庄园在穷结地方。亦称宇妥。家族成员中有康熙十三年(1674)被五世达赖喇嘛派往内地的使者波塘索南旺布。亦有多人任军事要职。波塘巴额珠于康熙五十三年(1714)任前藏代本，同年参加拉藏汗与不丹的战争，指挥中路左翼军，负责殿后。五十六年(1717)于
见“耶律隆祐”(1320页)。
在今四川云阳县东北汤溪河以东。《明史秦良玉传》：崇祯十三年(1640)，“(罗)汝才犯夔州，良玉师至乃去。已，邀之马家寨，斩首六百，又追之留马垭”。
?—1909清代蒙古族王公。阿拉善旗人。博尔济吉特氏。札萨克和硕亲王※贡桑珠尔默特子。光绪二年(1876)，受命袭父爵。四年(1878)，赐御前行走。屡率属进京朝觐，多获赏赉。十九年(1893)，阿旗连年灾旱，请赈济，获赐银3万两。三十一年(1905)被灾，复获银2万两。卒，追谥呼图克
两人手拉手互相凝视着流泪的眼睛。 形容依依惜别的情景。语出宋．柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”涂怀章《金碗山诺言》（《长江》丛刊1990年3期）：“朦胧中，执手相看泪眼。世界啊，你为什么造就了如此丰富的人生情感、信条、观念和理论？”
古代对男子的敬称。李白《赠何七判官昌浩》：“夫子今管乐，英才冠三军。”
【介绍】：宋抚州崇仁人，字元迪。为人有气节，早负诗名，时称其诗力追杜甫。
麻城(今属湖北)人。嘉靖进士。授吉安推官。征授御史，出督屯田、马政。隆庆改元，司礼中贵及藩邸近侍荫锦衣指挥以下至二十余人。他驰疏请止赐金币，或停世袭。又请淘汰内府监局、锦衣卫、光禄寺、文思院冗员；仿行古社仓制，诏从之。次年，言时政，切谏买卖珍宝，升福建提学副