吉乎·桑州尖措
明代青海玉树根蚌寺住持。藏族。四世囊谦王甲根巴日之弟。通过大宝法王噶举派黑帽系五世活佛得银协巴举荐，被明朝封为“功德自在宣抚国师”，赐金印，象牙章。文册载：“凡属囊谦部落僧俗人等，均服从囊谦王室管理”，因拥有政教大权。
明代青海玉树根蚌寺住持。藏族。四世囊谦王甲根巴日之弟。通过大宝法王噶举派黑帽系五世活佛得银协巴举荐，被明朝封为“功德自在宣抚国师”，赐金印，象牙章。文册载：“凡属囊谦部落僧俗人等，均服从囊谦王室管理”，因拥有政教大权。
①劳累急迫貌。元稹《晓将别》：“屑屑命僮御，晨装俨已齐。”②猥琐卑微。白居易《想东游五十韵》：“自嫌犹屑屑，众笑大悠悠。”③象声词。孟郊《往河阳宿峡陵寄李侍御》：“暮天寒风悲屑屑，啼鸟绕树泉水噎。”
官署名。西晋始置，为御史台下属十三曹之一。设侍御史掌其事，监察京都畿内诸军府长官。东晋、南朝宋沿置。其后置否不详。
又名赭山、丹山。即今江苏句容县西南三十里赤山。《新唐书地理志》 句容县： “绛岩，故赤山，天宝中改名。” 《寰宇记》 卷90升州句容县：“绛岩山，《图经》 云： 在绛岩湖侧，山上有龙坑祠，即湖神也。” 宋 《景定建康志》 卷17： 绛岩山 “山极险峻，临平湖，山之巅颇坦
即今辽宁台安县南平台子。明《万历武功录》卷10《土蛮列传下》：“虏千余骑，从西平堡、平山台入。”即此。
明代从事蒙古语文翻译的机构。永乐五年(1407)设置。隶四夷馆。办理明廷下达的敕谕、各地蒙古与明廷往复的奏折以及朝贡活动等翻译事项。清初废置，有《鞑靼馆杂字》传世。
读音：Mx现行彝族姓氏。今四川之马边有分布。此姓系马边县公安局提供，未详其他。
即今山东莱西市西南三十八里院上镇。旧属莱阳县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 莱阳县西南有院上集。因北齐天保年间曾建靖林禅院于此，故名。
同“北辕适楚”。明刘基《顺斋箴为夏仲珍作》：“北辕适粤，徒劳何为？”见“南辕北辙”。明刘基《顺斋箴为夏仲珍作》：“～，徒劳何为?”
一百卷。明冯琦(1559－1604)撰。冯琦字琢庵，一字用韫。临朐(今属山东)人。万历年进士。曾官少詹事、左侍郎、至礼部尚书。为官勤恳，力抑营竞。帝欲用为相，未来得及便去世了，谥文敏。著有《北海集》，曾与修《大明会典》。事迹见《明史》本传。史称其明习典故，学有根底。每
五卷。明释道泰(生卒年不详)撰。道泰字来峰，泰州(今属江苏)人。此书分韵集钟鼎古文。秦权、汉鉴与三代之文并载之，所收颇杂，殊乖条贯。而且连《滕公石椁铭》之类的伪迹也收集在内；钩摹全非其本状，大都失真。其分韵依徐锴《篆韵谱》，与《广韵》不同。《四库提要》据通行本