清代甘肃拉卜楞寺第二十三任堪布。藏族。生于博拉之加尕尔塘滩。7岁随芒埃比丘楚称嘉措学藏文和诵习经文。11岁从色拉洛桑却培出家。16岁从索南智华受沙弥戒。同年被确认为桑杰多吉之转世，于拉让确定其活佛地位。21岁由嘉木样受具足戒。乾隆四十八年(1783)赴西藏，入哲蚌寺郭芒扎仓经院。拜贡塘·嘉贝样为师。25岁被西藏噶丹颇章委任为倾科尔嘉寺堪布，宏扬该寺政教事业。后学完五部大论，获拉然巴学位，立宗辩论取得第一名。遵嘉木样二世之命，往萨迦寺学经。五十五年(1790)，返回拉卜楞寺。次年嘉木样二世圆寂，他往青海募化布施，修建灵塔。嘉庆三年(1798)，负责嘉木样二世转世灵童坐床大典。六年(1801)，任拉卜楞寺大会堂堪布。先后三次任查干白相寺堪布，以银5000两为嘉木样二世建新灵塔;并建立法相讲辩制度，创建10万佛像塔龛。
荥一作荧。战国韩邑。在今河南荥阳市东北。《史记韩世家》： 桓惠王二十四年 (前249)，“秦拔我成皋、荥阳”。秦置荥阳县。(荥xng) 古邑名。又作荧阳。战国韩邑。在今河南省荥阳市东北。秦置县。
元改蒲塘驿置，在今江西德安县东北一里。
指仙人。齐己《谢人惠十才子图》：“丹青妙写十才人，玉峭冰稜姑射神。”参见“姑射②”。
南朝宋临淮(今江苏盱眙)人。历为湘东王师，湘东国学官令。与阮佃夫等结谋杀前废帝，拥立湘东王称帝，以功封新渝县侯。明帝时官至中书通事舍人、给事中。泰始四年(468)病卒。
日伪政权。抗日战争时期在日军操纵下，由内蒙古部分王公贵族组成的伪政权。1937年10月27日，根据日本侵略者的意旨，通过在归绥(今内蒙古呼和浩特市)召开第二次蒙古大会的形式，就原伪蒙古军政府改置。日本关东军参谋长东条英机亲自莅会操纵。乌兰察布盟盟长云端旺楚克(云王)为
见〔污不至阿其所好〕。
南齐置，属安昌郡。治所在今广西合浦县北境。梁、陈时废。
在今浙江海宁市(硖石镇)西南五十里长安镇。宋《咸淳临安志》卷55盐官县：义亭驿“在县(治今盐官镇)西北二十五里，唐贞观五年置，旧号桑亭驿，八年改今名”。南宋建都杭州，义亭驿西接临平驿，北连石门驿，为迎送官员、传递公文必经之地。唐释皎然有《自义亭驿送李长史纵夜泊临
【介绍】：宋融州人。覃光佃子。仁宗庆历五年进士。官至国子祭酒，致仕归。闭门讲学，以求道为己任。为文峻整，治学精核，教人一本于《六经》。有文集。
明代东蒙古右翼满官嗔部领主。又译科赛、郭锡、浩锡等。满都鲁可汗部下※脱罗干子。成化十五年(1479)，父子协同亦思马因翦除权臣磘加思兰，有功于汗庭，尚满都鲁次女伊锡克公主，称塔布囊(驸马)。史称“赤面颀伟，骁勇善战”。十六年，达延汗即位后，曾屡率兵攻击明边，威震明