明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置，秩正七品。治所在今四川松潘西北若尔盖境。二十年(1387)其地被朵甘则路、南向二部引草地诸部千人十七年(1394)，明廷更定番部朝贡仪时，将其列入全国三十长官司之一，定时入贡。永乐十二年(1414)，遣使入朝贡马，赐之钞、币、袭衣等。宣德三年(1428)，故副长官子答儿者入朝贡马，赐之钞、彩币表里、纻丝袭衣、靴袜等。天顺六年(1462)十二月，复遣使入朝贡金银器皿及马，赐彩币等物。成化二年(1466)十月，土官王儿者等奏称：“我西番大小二姓为恶，杀之不惧，醢之不惧，惟国师、剌麻在中劝化，则革心信服崇善。”原演教国师知中老且病，请求任命新国师。朝廷遂从其请，命禅师远丹藏卜为国师，都纲子瑺为禅师，令抚喻劝化百姓。后，依例入贡，长官世代袭替。
在今湖北钟祥市东。《方舆纪要》卷77钟祥县：龙池泉“在府东三十里。溉田百顷”。
同“青云心”。唐刘长卿《题冤句宋少府厅留别》诗：“尚甘黄绶屈，未适青云意。”
全称岭北等处行中书省。元皇庆元年(1312) 改和林等处行中书省置，治所在和林路(今蒙古国西南鄂尔浑河上游之哈尔和林)。《元史百官志》 岭北等处行中书省： “治和宁路，统有北边等处。” 辖境相当今蒙古国、俄罗斯西伯利亚大部、哈萨克斯坦斋桑湖地区及我国内蒙古东北部地、新
源见“大刀头”。指回归的念头。明张煌言《得家信有感》诗之一：“天涯已有刀头梦，恰是巫山化石时。”同“刀州梦”。宋刘将孙《摸鱼儿．用前韵调敬德》词：“甚平生、风流谢客，刀头梦送酸楚。”
见“陶弘景”。
直道：正道。 谓依正道行事。语出《论语．卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”宋．徐铉《大宋故陈留县主簿赠太子中允李府君墓志铭》：“汉氏初基，群心改属，亲友敦喻，复诣京师。直道而行，焉往无咎。”宋．司马光《训俭示康》：“君子寡欲则不役于物，可以直道而
源见“指白日”。谓以生死立誓。《新五代史．汉刘崇传》：“道揣周太祖意不在赟，谓太祖曰：‘公此举由衷乎？’太祖指天为誓。”见“指天誓日”。
明洪武二十六年 (1393) 置，属大宁都司。永乐元年 (1403) 徙治顺义县 (今北京市顺义县)。《明 一统志》 卷1顺天府： 营州左屯卫 “在顺义县治东”。明洪武二十六年(1393年)置，治今辽宁省建平县一带。永乐元年(1403年)移治顺义县(今北京顺义区)。后废。
同“终南捷径”。清李渔《奈何天．锡祺》：“虽则是姓名未向榜头登，出由也不比终南径。”
同“五斗米”。宋王禹偁《贤人不家食赋》：“入官未免于五斗，探学徒窥于数仞。”