康村
藏语音译,旧时藏族地区藏传佛教格鲁派(黄教)寺院中扎仓下面,依僧徒来源家乡地区划分而成的僧团单位。如甲绒康村,即是大小金川来的僧人之学舍,别地区来的僧人不能加入。其主持人称格根(意为长老),设1人,候补格根1人至数人。由资历最高之僧人充任,管理其宗教、财务等事宜。每个单位都有自己的财产,有的还占有土地、牲畜等生产资料及农奴。此僧团单位哲蚌寺有80个,色拉寺30个,甘丹寺26个。每个单位人数不等。有的康村下面再分若干密村。
藏语音译,旧时藏族地区藏传佛教格鲁派(黄教)寺院中扎仓下面,依僧徒来源家乡地区划分而成的僧团单位。如甲绒康村,即是大小金川来的僧人之学舍,别地区来的僧人不能加入。其主持人称格根(意为长老),设1人,候补格根1人至数人。由资历最高之僧人充任,管理其宗教、财务等事宜。每个单位都有自己的财产,有的还占有土地、牲畜等生产资料及农奴。此僧团单位哲蚌寺有80个,色拉寺30个,甘丹寺26个。每个单位人数不等。有的康村下面再分若干密村。
在今四川沐川县西利店镇。清乾隆《屏山县志》卷1:利店乡在“县西北三百三十里。有利店、大谷二场”。为沐川西部水陆交通要冲,宋于此置利店砦。产铁,清乾隆间曾设炉开采。
①即今江苏阜宁县西南四十五里永兴集。清光绪《阜宁县志》卷2:“永兴集、朦胧镇均治西南四十五里。朦胧在射阳湖南岸,昔为巨镇,今废。与永兴集临湖相望。”②即今安徽颍上县西北五十里新集镇。清光绪《颍上县志》卷2:西北颍阳乡有永兴集。
读音:Tnki【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23,63)。【人】 坦开托克托瑚,清蒙古正红旗人,世居察哈尔,从征浙江有功,授云骑尉加骑都尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志氏族略》收载。清初,蒙八旗之正红旗人托克托瑚,即姓此氏,世居察哈尔地方。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟西北部。牧地东界阿巴噶右翼旗,西界苏尼特右翼旗,南界察哈尔正白旗,北界大漠。元为兴和路地,明为成吉思汗后裔所居,至库克齐图墨尔根台吉,号所部曰苏尼特。再传至塔尔巴海,居东路,为避察哈尔林丹汗侵逼,往依喀尔喀。崇德
【介绍】:唐德宗时人。善画松石。
【生卒】:1800——1871字玉生。广东南海人。道光举人,官化州训导,升琼州教授加中书衔。初以诗被阮元赏识。充学海堂学长。博考粤中文献典籍,汇辑为《岭南遗书》五十九种,《粤十三家集》、《楚南耆旧遗诗》,扩增为《粤雅堂丛书》。自著有《乐志堂集》。【生卒】:1800—1
①在今山西阳高县西北。《山海经北次三经》: 碣石之山 “又北,水行五百里至于雁门之山, 无草木”。 《水经㶟水注》: 雁门山 “雁出其门, 在高柳北, 高柳在代中, 其山重峦叠, 霞举云高,连山隐隐,东出辽塞”。②一名句注山。在今山西代县西北三
在今贵州都匀市西南。《方舆纪要》卷121都匀府平浪司:麦冲河在“司东南十里。岸有古寨。下流入于都匀河。(明)正德三年,都匀、清平间叛苗富架重恶龙作乱,官军讨平之。一由杨安、答干、麦冲进,一由清平、索驴、撒毛进,即此麦冲河也”。古水名。在今贵州省都匀市南。西南经
北宋淳化元年 (990) 置,治所在大庾县(今江西大余县)。辖境相当今江西章水、上犹水流域。元至元十四年 (1277) 升为南安路。北宋淳化元年(990年)分虔州置,治大庾县(今江西大余县)。属江南西路。辖境相当今江西省章水、上犹江流域。元至元十四年(1277年)升为南安路。
【生卒】:?-887字正求,浣子。会昌进士。僖宗时拜刑部尚书、同平章事,并受诏抗抵沙陁李克用、镇压黄巢义军。后以疾辞官。(,参见《新唐书》)【生卒】:?—887?【介绍】:唐郑州荥阳人,字正求。郑处晦弟。武宗会昌初登进士第,为秘书省校书郎。僖宗朝,擢同中书门下平章事