安乐州
州名。故址在今宁夏同心县东北韦州。唐咸亨三年(672)，吐谷浑王诺曷钵率部自凉州徙于鄯州浩门河(今青海大通河)南，因邻吐蕃受逼迫及地狭，复徙灵州(今宁夏灵武南)，唐置州以居之，以诺曷钵为刺史，取“欲其安而且乐”之义以为州名。开元二十二年(734)，隶原州。至德(756—758)后，地入吐蕃。大中三年(849)复归，改名威州。
州名。故址在今宁夏同心县东北韦州。唐咸亨三年(672)，吐谷浑王诺曷钵率部自凉州徙于鄯州浩门河(今青海大通河)南，因邻吐蕃受逼迫及地狭，复徙灵州(今宁夏灵武南)，唐置州以居之，以诺曷钵为刺史，取“欲其安而且乐”之义以为州名。开元二十二年(734)，隶原州。至德(756—758)后，地入吐蕃。大中三年(849)复归，改名威州。
同“淮阳卧理”。唐皎然《遥酬袁使君高春暮行县过报德寺见怀》诗：“素高淮阳理，况负东山姿。”
清朝使用的民族称谓。指维吾尔族。清代称维族为“缠回”，故称其部落、部族为“回部”。如“吐鲁番回部”和“哈密回部”。乾隆平定大小和卓之乱后，又称新疆南部八城维族为“天山南路回部”，统称维吾尔族为“回部”。
四卷。明程本立(?－1402)撰。程本立，字原道，号隐，浙江桐乡人。洪武九年(1376)，以明经荐为秦王府引礼舍人，以母忧去。复补周府礼官，坐累谪云南马龙他郎甸长官司吏目。历官至右佥都御史，调江西按察副使。未行，朱棣兵入京城，自经于应天府学，谥忠介。事迹具见《明史》本
官吏考核制度。明朝定，凡外官，或一、二年，或三年、九年进行考核，以定黜陟迁转。
源见“网开三面”。泛言普施仁德。《后汉书．王畅传》：“汤去三面，八方归仁。”主谓 泛指广施仁义道德。语本《史记殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣!’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯
【生卒】：?—1643【介绍】：明顺天府宛平人。好兵事。崇祯三年举人。由教谕累擢河南按察佥事，兵备汝南，以镇压农民军有功，官至右佥都御史，巡抚湖广。守承天，李自成破城时自杀。
①又名杨溪。即今上海市宝山区西三十里广福。《方舆纪要》卷24苏州府嘉定县“南翔镇”条下记：“嘉靖二十三年，倭贼犯南翔、广福。”即此。②明置，属遂宁县。在今四川遂宁市西南。《方舆纪要》卷71遂宁县：广福镇“在县西百里。有盐课司”。③即今四川中江县东南广福镇。民国
【生卒】：1361—1402【介绍】：明四川荣县人，初名志高，字仲常。方孝儒任汉中教授时，子昭往从学。蜀献王荐为县学训导。建文初，预修《太祖实录》，授翰林检讨，官至刑部侍郎。成祖即位，被杀。字仲常，初名志高，荣县(今属四川)人。方孝儒为汉中教授时他前往从师，蜀献王荐
诗歌流派。一称“新乐府运动”。该派兴起于中唐时期，主张诗歌要为君、为民、为时、为事而作，要直接干预政治。在创作上，继承《诗经》和汉乐府讽谕比兴传统，和杜甫反映现实、“即事名篇”的精神，大力从事新乐府创作，具有通俗求实的特色。代表诗人有张籍、王建、李绅等，而
唐宫名。太宗贞观二十一年重修终南山太和宫，并改名为翠微宫。王维《敕借岐王九成宫避暑应教》：“帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。”