麻达
高山语音译。清代台湾高山族村社听差。亦称“猫踏”、“咬叮”等。各村社均有设置，均由未婚少年充任，听候通事、土目差遣。主要负责传递“番社”与官府之间或“番社”之闾来往公文，“凡传递文书，两手系铃摇之，其走如风”。因恐误公事，必须轮流宿公廨(类似内地村公所)，随时听候差拨。可获取从社租中支付的一定数量辛劳谷。
高山语音译。清代台湾高山族村社听差。亦称“猫踏”、“咬叮”等。各村社均有设置，均由未婚少年充任，听候通事、土目差遣。主要负责传递“番社”与官府之间或“番社”之闾来往公文，“凡传递文书，两手系铃摇之，其走如风”。因恐误公事，必须轮流宿公廨(类似内地村公所)，随时听候差拨。可获取从社租中支付的一定数量辛劳谷。
同“囊萤照读”。南唐李中《送相里秀才之匡山国子监》诗：“已能探虎穷骚雅，又欲囊萤就典坟。”
在今湖南东安县西南。《方舆纪要》 卷81东安县： 诸葛岭，“ 《志》 云： 先主牧荆州，遣武侯督长沙、桂阳、零陵三郡赋，曾屯驻于此，因名”。《清一统志永州府一》 谓在 “东安县 (旧治紫溪市) 南半里”。
在今广东化州市旧城内。清光绪《高州府志》卷12：苏泽堂“在州署内，乾隆十二年建”。化州盛产橘，以“苏泽堂者为最佳，清风楼次之，红树又次之”。
【生卒】：572—640【介绍】：唐僧。颍川人，俗姓陈。博览多通。高祖武德初，住济法寺。时太史令傅奕请废佛法，法琳因作《破邪论》上之，事遂寝。太宗贞观初，主龙田寺。十三年，道士秦世英诬其谤毁国家，下狱。后徙置益州僧寺，道卒。有集及《辩正论》等。
一卷。意大利艾儒略(详见《性学粗述》)撰。《三山论学记》记录了艾儒略与叶向高辨论神学的经过。叶向高，字进卿，号台山，福清人。明万历癸未进士，后官至东阁大学士，谥文忠，他的事迹载于明史本传中。又据曾德照(1585－1658)《中国通史》可知，天启四年甲子(1624)，叶向高受
西汉元封五年 (前106) 置，为十三刺史部之一。辖境相当今宁夏青铜峡市以下至晋、陕间壶口之黄河两岸地区，北括阴山南北，南迄陕西宜川、至甘肃宁县一线。东汉建武十一年 (35) 省入并州。汉武帝置。辖区约今宁夏回族自治区银川市至壶口的黄河流域，北括阴山南北，南迄陕西省宜
春秋战国及秦时对今江苏、浙江、福建沿海和附近岛屿的越人部落称谓。有时亦作地域之称，如蒙文通《越史丛考》：“所谓‘外越’者，殆指、东海外之越地而言”。其名最早见于《越绝书》，该书《记吴地传》云：“娄门外力士者，阖庐所造以备外越”，即吴王于娄江上筑娄门以防范外
①秦置，属内史 (一说西汉置)。治所在今陕西华县东北十七里。西汉属左冯翊。东汉废。《方舆纪要》 卷54华州： 武城 “或谓之武平城，亦谓之光武城。相传光武征隗嚣曾驻于此”。②西汉置，属定襄郡。治所在今内蒙古清水河县北。一说即今和林格尔县东南新店子乡古城。东汉改为武
在今湖北黄陂县东南。《水经江水注》作“嘉吴”。《梁书王茂传》：“高祖义师起，……每遣茂为前驱，师次郢城，茂进平加湖，破光子衿、吴子阳等。”古湖名。又作茄湖。在今湖北省武汉市黄陂区东南。南朝齐中兴元年(501年)萧衍至竟陵，命曹景宗为前军;曹景宗据石桥浦，连军相续
即石汗那。都艳城(今阿富汗东北境斯科扎尔一带;一说即今塔吉克斯坦杜尚别西南迭脑)。唐玄奘《大唐西域记》卷1：赤鄂衍那国“东西四百余里，南北五百余里。国大都城周十余里”。即“石汗那”。