旗袍
清满洲旗人妇女的服装。因脱胎于满族妇女的长袍，满族被称为旗人，故称。顺治初年开始流行于中原地区，辛亥革命后，汉族妇女也普遍穿着。初时袖口平而肥大，腰身宽大直统，下摆不开衩，长可掩足，身上绣以各种纹饰。以后变化多端，领有高、低，袍、袖有长、短，衩有深、浅之分，但均为小腰身。至20世纪到30年代，几乎成为中国妇女的标准服装，后来还传至国外，成为流行广泛的一种女性服装。
清满洲旗人妇女的服装。因脱胎于满族妇女的长袍，满族被称为旗人，故称。顺治初年开始流行于中原地区，辛亥革命后，汉族妇女也普遍穿着。初时袖口平而肥大，腰身宽大直统，下摆不开衩，长可掩足，身上绣以各种纹饰。以后变化多端，领有高、低，袍、袖有长、短，衩有深、浅之分，但均为小腰身。至20世纪到30年代，几乎成为中国妇女的标准服装，后来还传至国外，成为流行广泛的一种女性服装。
政区名。北宋末年置。宣和四年(公元1122年)金兵攻克辽燕京，根据宋金联合灭辽的协议，燕云诸州应归于宋，于是诏以山前诸州置燕山府路，山后诸州置云中府路，合元丰时所置二十三路及崇宁四年(公元1105年)复置的京畿路，共为二十六路。其时诸路所统府州军监，与元丰时相比略有增
《世说新语．赏誉》：“孙兴公、许玄度共在白楼亭，共商略先往名达。林公既非所关，听讫云：‘二贤故自有才情。’”晋．孙绰、许询、支道林曾在山阴白楼亭游赏闲谈。后用为咏游赏之典。唐．陈子昂《夏日游晖上人房》：“人疑白楼赏，地似竹林禅。”
而：用同“之”。 一个人说得多做得少是可耻的。语出《论语．宪问》：“子曰：‘君子耻其言而过其行’。”杨伯峻泽注：“而，用法同‘之’，说详《词诠》。皇侃所据本、日本足利本，这一‘而’字都作‘之’。”明．李贽《焚书．书答．寄若耿大中丞》：“终日言立教，未尝教得
晋陆机《叹逝赋》：“悲夫！川阅水以成川，水滔滔而日度。”后以“阅川”比喻年华。唐张说《鄎国长公主神道碑铭》：“皇上念同气之至美，感阅川之永谢。”
吴洙亨撰。台湾大学中国文学研究所硕士论文。完成时间为1983年6月。前有绪言，后分七个部分：一、家世与家庭环境；二、时代背景；三、人生经历；四、交游；五、学术思想；六、文学；七、结论。该书全面探讨杜牧其人与文学，前半部分论述其一生经历遭遇，目的在于了解杜牧之为
官名。西周置。掌舟船。《楚簋铭》： “内史尹氏册命楚”，“司口鄙官内师舟。”官名。西周设置，《楚��》所记有“鄙，官内师、舟”之语(《考古》1981年第2期)，为周京之一，金文中常称之为京，其地有辟雍大池，周王常于池中举行射禽、渔猎等仪式，其所用之舟由
唐龙朔三年 (663) 分定襄都督府置，属单于都护府。侨治朔方县 (今陕西靖边县东北之白城子)。领郁射州、艺失州、卑失州、叱略州等。辖境相当今内蒙古乌兰察布盟东境、锡林郭勒盟南境及克什克腾旗达里诺尔一带。后废。
读音：Byut《姓氏词典》 引 《中国人名大辞典》 收载，其注云： “满族姓。清道光时热河都统瑚松额，姓此氏。”未详其源。(按： 蒙古族有“巴岳特” 氏，不知与满族之巴岳忒氏有无血缘关系。)
《左传．襄公二十九年》：“〔吴 公子札〕请观于周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：‘美哉渊乎！忧而不困者也。’……自《郐》以下无讥焉。”杜预注：“《郐》第十三，《曹》第十四。言
①秦置，属陈郡。治所在今河南柘城县北。《寰宇记》 卷12柘城县： “以邑有柘沟，以此名县。”西汉属淮阳国。东汉属陈国。西晋太康中废。②唐显庆三年 (658) 置，为柘州治。治所在今四川理县西北与黑水西南接界处。天宝初为蓬山郡治，乾元初复为柘州治。广德后没入吐蕃。古县