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锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。举行结婚仪式的第二天晚上，女方家要举行迎亲晚会，由“奥父”(迎亲爹)、“奥母”(迎亲娘)主持，目的在于活跃婚礼气氛。新郎的男女朋友也前来参加，并与女方好友相互对歌对舞。按照传统习惯，新郎一方总是争取在歌舞中压倒对方，不能认输，否则便会被新娘女友嘲笑。
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。举行结婚仪式的第二天晚上，女方家要举行迎亲晚会，由“奥父”(迎亲爹)、“奥母”(迎亲娘)主持，目的在于活跃婚礼气氛。新郎的男女朋友也前来参加，并与女方好友相互对歌对舞。按照传统习惯，新郎一方总是争取在歌舞中压倒对方，不能认输，否则便会被新娘女友嘲笑。
① 七卷。北宋贾昌朝撰。贾昌朝(998－1065)字子明，真定获鹿(今河北获鹿县)人。天禧初，赐同进士出身，主晋陵簿。庆历中，拜同中书门下平章事，累官至枢密使。英宗时，加左仆射，封魏国公，卒谥文元。《群经音辨》乃贾氏侍讲天章阁时所上。搜辑群经一字异训或音从而异者，析为
即今四川彭水苗族土家族自治县东北大河坝乡 (保家场)。清同治 《酉阳直隶州志》 卷4彭水县： 东有保家楼场。
清光绪三十年(1904)析科尔沁右翼前旗置，属洮南府。治所在哈拉乌苏(今吉林通榆县东南青龙泡屯)，同年徙治七井子(今吉林通榆县)。1914年属奉天省洮昌道。1929年直属辽宁省。1954年改属吉林省。1958年与瞻榆县合并改为通榆县。古旧县名。清光绪三十年(1904年)置，治哈拉乌苏(今
【生卒】：1877—1906【介绍】：清末湖南长沙人，原名鼎彝，别名遁公、巩黄，字力山。在长沙时务学堂学习时，参加南学会。戊戌变法后留亡日本，任《清议报》笔政。光绪二十六年赴天津联系义和团，不果，后又加入唐才常自立军，在大通起事，失败后赴日本，自此与康有为、梁启超
清置，属沁源县。即今山西沁源县北郭道镇。在山西省沁源县中部。面积265平方千米。人口1.9万。镇人民政府驻郭道，人口6250。因郭姓首先在此开发居住，位于三岔路口交通要道处，故名郭道。1949年为沁源四区。1956年改郭道乡，1958年改公社，1972年改郭道工矿区。1973年复公社，
指今四川汶川县西之岷江。以江西保子冈为名。《明史地理志》 威州： “宣德三年六月迁于保子冈河西，十年六月又迁于保子冈河东千户所城内。”
二卷。不著作者姓名。此传奇共二十五出。其情节大略为：西汉周勃平定三十六国，封为安定王。天子寿诞时，王母娘娘自天而降，给天子送来蟠桃。时值周勃夫妇八十双寿，天子即把蟠桃赐给周勃。此剧乃祝寿词的连缀，假借周勃之名而已。本书有旧抄本。
同“黄熊九载”。清黄景仁《涂山禹庙》诗：“黄熊怒气余咆哮，鳖躯鹿足驱银泡。”
又称通灵洞。在今云南开远市南二十里。《方舆纪要》 卷115阿迷州： 买吾山 “有南洞，亦曰通灵洞。邹应龙记云： 阿迷州南有岩穴数处，旧为逋薮。即买吾诸山也”。《清一统志临安府》： 通灵洞“在阿迷州东南。中有水泉，灌溉甚溥。以火烛洞中，有声如雷”。今为风景胜地。
明代四川藏区土司名。洪武三十年(1397)置。治所在今四川康定。以其地酋长为宣慰使。其设置结束鱼通、宁远、长河西三地各自为部的历史。永乐十三年(1415)，遣使入朝贡马及方物，并以“西番无他土产，惟以马易茶，近年禁约，生理实艰”为由，请求开市贸易。明廷许开边地市易。二