阿其古
哈尼语音译。哈尼族山歌。歌唱爱情和劳动。以情歌为多。曲调有欢调、悲调、放牛调、花花调等。以男女问答对唱为主，也有独唱。由于在山野田间歌唱，声音大多嘹亮高亢。
哈尼语音译。哈尼族山歌。歌唱爱情和劳动。以情歌为多。曲调有欢调、悲调、放牛调、花花调等。以男女问答对唱为主，也有独唱。由于在山野田间歌唱，声音大多嘹亮高亢。
【介绍】：清江苏镇洋人，字稚圭，号容堂。顾琮子。乾隆五十五年进士，授工部主事。工诗文，善画山水，于娄东派中别树一帜。
【生卒】：423—491【介绍】：南朝齐东海郯人，字仲和。宋世，沈昙庆为徐州，辟为主簿。累为湘东王刘彧(宋明帝)蕃佐。及明帝立，拜司徒参军。见亲遇，常在左右。帝所行惨僻，屡谏不从，请退。入齐，历黄门郎。齐武帝甚委任之。贞正和谨，时称善人。官至征虏长史。【介绍】：东
见“鸠僚”(1103页)。
在今吉林双辽县东北东辽河一带。《明史冯胜传》：洪武二十年(1387)，胜为征虏大将军讨纳哈出，“胜已深入，逾金山，至女直苦屯，降纳哈出之将全国公观童”。
《庄子列御冠》载，有贫家子潜入深渊，乘骊龙熟睡时从其领下偷得千金宝珠。其父谓其子曰：“使骊龙而寤，子尚奚微之有哉!”后因以“偷珠”为典喻指靠冒险侥幸求取名利。元稹《出门行》：“弟沉沧海底，偷珠待龙睡……一朝龙醒寤，本问偷珠事。因知行雨偏，妻子五刑备。”
十二卷。《附录》一卷。明高攀龙(1562－1626)撰。高攀龙，字存之，一字云从，号景逸，无锡人。万历进士，官至左都御史。曾与顾宪成修复东林书院，讲学其中。宪成没后，由他继主讲习，故世称“高、顾”。著有《高子遗书》《周易简说》等。是集为其门人陈龙正所编，凡十二卷，刊
战国赵邑。在今河北涞源县北。《水经滱水注》 引 《竹书纪年》： “燕人伐赵，围浊鹿，赵武灵王及代人救浊鹿，败燕师于勺梁。”古邑名。战国赵邑。在今河北省涞源县北。《古本竹书纪年》：燕国攻打赵国，“围浊鹿。赵武灵王及代人救浊鹿”。即此。
同“佩刀三公”。清归庄《述怀》之五：“有志投班笔，无缘佩吕刀。”
西方荒远之地。相传古代京畿之外划分为侯、甸、绥、要、荒五服，每服五百里，荒服最远。孟郊《感怀》之二：“群物归大化，六龙颓西荒。”
萧涤非著。齐鲁书社1985年5月出版。是书是著者多年研究乐府诗词的一部论文集，分上、下两卷和附录三个部分，收论文凡30篇，研究范围包括汉魏六朝乐府诗歌和唐诗宋词。著者往往就小处着眼，如一个词语、一则诗句，作深入阐发，或联系历史事实，或结合诗人生平，或述及诗人其他