布喇干呼图克
成吉思汗陵(八白室)祭祀用的灵物。蒙古语音译。“布喇干”意为“貂”，“呼图克”意为“神圣”、“尊贵”、“幸福”、“吉庆”等。该灵物由貂皮和五色绢绸组成，蓬松地扎在一起。平时置于成吉思汗灵柩东西两侧。每年三月二十一日举行白马大祭和五月十二日祭成吉思汗灵时，悬挂于灵柩上方的毡包梁上，进行祭祀。
成吉思汗陵(八白室)祭祀用的灵物。蒙古语音译。“布喇干”意为“貂”，“呼图克”意为“神圣”、“尊贵”、“幸福”、“吉庆”等。该灵物由貂皮和五色绢绸组成，蓬松地扎在一起。平时置于成吉思汗灵柩东西两侧。每年三月二十一日举行白马大祭和五月十二日祭成吉思汗灵时，悬挂于灵柩上方的毡包梁上，进行祭祀。
藏语音译，“降果”意为百户之首。旧时西藏藏北牧业区差巴(支差的人)等级之一。无论大小部落，3年一次清点牛羊时，部落内差巴牲畜最多的一户称之。经济基础较优厚，有政治特权，能参加部落当权者的会议。承担的差役也最多，故称“阿妈”，意为“支差之母”。
【介绍】：清江苏上元人，字师晦。康熙四十八年进士。有《左传拾遗》。
春秋时楚人，能辨伯牙琴意，被伯牙视为知音，死后，伯牙终身不复鼓琴。后喻知音人。贯休《古意九首》之四：“几拟以黄金，铸作钟子期。”
即今内蒙古巴林右旗(大板镇)北套白山。《清一统志巴林》：巴林“右翼驻托钵山，在古北口东北七百二十里”。张穆《蒙古游牧记》、《清史稿》均作“托盔山”。
字子成，别号我疆。茌平(今属山东)人。从师张后觉。举隆庆五年(1571)进士。历知县、刑部主事、尚宝丞少卿。有惠政。为官尚宝时与吏部郎孟化鲤邻居，时称“二孟”。卒官。天启初，赐谥清宪。【生卒】：1525—1589【介绍】：明兖州府东平人，字子成，号我疆。从邑人张後觉学，于
参见：杨仆移关
即今湖北公安县西十八里黄金乡。清同治 《公安县志》 卷2 《乡市》： “黄金口市，在大光里。”
【介绍】：见王涣。
同“麟阁图形”。清赵翼《戏作》诗：“麟阁画图功不朽，鸡林诗句价争偿。”
形容灯光、小火点等。张祜《题金陵渡》：“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”