明末清初青海隆务寺高僧。藏族。隆务·夸木加之次子。明万历二十二年(1594)，从曲结仁青三主出家为僧。虔信米拉日巴，长期闭门修行。二十八年(1600)，由卓尼曲结桑吉坚参授具足戒。三十一年(1603)，随四世达赖云丹嘉措赴西藏。次年，游学热哇多，受嘉木样喇嘛关却曲培之经法。同年，入密宗院，先后聆听达隆扎巴·洛哲嘉措传授经法。三十六年(1608)，从达隆扎巴尊者重新受具足戒。同年返乡，主持隆务寺政教事务。四十三年(1615)于隆务扎西奇寺和关荣直加宗寺，致力修行。又于夏琼寺、塔尔寺、佑宁寺嘉赛禅洞等处修行。四十五年(1617)，赴西藏拜见嘉木样达隆扎巴，并朝拜卫藏地方名寺，向众多大师学习佛法。次年返乡，先后朝拜临洮八思巴大寺、凉州四部各寺。清顺治元年(1644)，主持重修隆务寺大经堂。九年(1652)，五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措临莅青海湖畔时，他亲往朝拜，聆听教诲，献大量供养。十六年(1659)，以米拉日巴尊者之坐姿圆寂，年79岁。
科举制科之一。隋代设置，属于贤良忠直类科目。大业三年(公元607年)诏举。参见“制科”。
读音：Ywn现行罕见复姓。今辽宁之昌图有分布。汉族姓氏。此姓系昌图县公安局提供，未详其源。(按：古鲜卑族有宇文氏，后融为汉族。疑此由宇文氏而改。)
营山(今属四川)人。县属多虎。曾以梃击虎救夫。
①即今青海乌兰县东南茶卡盐湖。《清史稿地理志》 和硕特部西后旗：“盐池在青海西南，周百余里，产青盐。蒙古名达布逊淖尔。”②即今青海格尔木市北东达布逊湖。蒙古语意为“盐湖”。《清一统志青海厄鲁特》：盐池“周一百余里，产青盐。其水自西拉库特儿山之莫和尔河与布拉
【生卒】：?－218字文谦，阳平卫国(今河南清丰)人。初为曹操帐下吏，从征吕布、张绣、刘备、袁绍、袁尚、袁谭，多立战功，迁官至折冲将军，为曹操部下主要将领。相继镇守襄阳、合肥，进官右将军。卒后谥威侯。【生卒】：?—218【介绍】：东汉末阳平卫国人，字文谦。有胆略。初
同“五色石”。《南史．梁元帝纪》：“凿河津于孟门，百川复启；补穹仪以五石，万物再生。”
见“豹韬”。
四卷。题酌元亨主人编次，前有吴山谐野道人序。酌元亨主人及谐野道人的真实名姓皆无考。根据序中内容，可知作者与丁耀亢、李渔同时，成书年代约在清初顺治至康熙年间。该书为小说集，四卷分别为四篇故事，标为四回，每回有总题，如第一回《七松园弄假成真》，第二回《百合坊将
即西王母。曹唐《小游仙九十八首》之二十六：“西汉夫人下太虚，九霞裙幅五云舆。”
官署名。唐初秦王、齐王府六护军府之一，职掌、设官同“右二护军府”。