安泰
清朝武官。蒙古正黄旗人。初任火器营骁骑校。康熙三十五年(1696)，随抚远大将军费扬古由西路征准噶尔部噶尔丹，至昭莫多(土拉河、克鲁伦河上源之间)，准噶尔军万余来犯，随军奋勇进击，大破敌军。五十九年(1720)，复随靖逆将军延信三败准噶尔军。后受命入藏，安置达赖喇嘛。叙功授世职云骑尉。
清朝武官。蒙古正黄旗人。初任火器营骁骑校。康熙三十五年(1696)，随抚远大将军费扬古由西路征准噶尔部噶尔丹，至昭莫多(土拉河、克鲁伦河上源之间)，准噶尔军万余来犯，随军奋勇进击，大破敌军。五十九年(1720)，复随靖逆将军延信三败准噶尔军。后受命入藏，安置达赖喇嘛。叙功授世职云骑尉。
惠安子。解褐安定王府骑兵参军。父以久病，启宣武帝以爵转授宗庞。庄帝永安中，卒。
明洪武六年 (1373) 置，即今贵州桐梓县北新站镇。万历二十九年 (1601) 改置桐梓县。
在今甘肃舟曲县南。《三国志魏书邓艾传》：景元四年(263)，姜维“闻雍州已塞道屯桥头，从孔函谷入北道，欲出雍州后。诸葛绪闻之，却还三十里”。即此。在甘肃省舟曲县东南。《三国志魏志邓艾传》：景元四年(263年)，征蜀，蜀姜维“闻雍州已塞道屯桥头，从孔函谷入北道，欲出雍
源见“齐蝉”。咏蝉。宋刘骘《馆中新蝉》诗：“摇落何须宋玉悲，齐庭遗恨莫沾衣。”
1、后代的君主，即后代皇帝，与前代皇帝相对而言的。《史记酷吏列传杜周》：“前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！”2、专指刘禅，与先帝刘备相对说的。《三国志蜀书后主传》：“后主举家东迁，既至洛阳，策命之曰……使太常嘉命刘禅为安乐县公。”
《新唐书．司马承祯传》：“〔司马承祯〕对曰：‘国犹身也，故游心于淡，合气于漠，与物自然而无私焉，而天下治。’帝嗟味曰：‘广成之言也！’锡宝琴、霞纹帔，还之。”后遂以“霞帔”称道士服。唐刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师赴京师》：“银珰谒者引霓旌，霞帔仙官到赤城
清朝吏部之铨选制度。指官员授官，遇缺即用之例。凡属特用班、即用班之官员，不入月选之班，遇缺即由吏部带领引见，奉旨率先补授各缺。
源见“沧浪濯缨”。指超脱尘俗的心愿。唐孙逖《和登会稽山》：“愿奉濯缨心，长谣《反招隐》。”
即今新疆阿合奇县东色帕巴依乡。《清一统志乌什》：色帕尔拜“在乌什城西南一百四十里。古木克齐克西三十里，西南通喀什噶尔”。
读音：Yｎｇｔｌ【综】 新疆锡伯族姓，汉姓为英(433)。