地名。亦作喇萨、拉撒。藏语音译，意为“圣地”、“佛地”。位于西藏中部，拉萨河中游。西藏自治区首府。古称逻些或罗娑，意为“山羊地”，为吐蕃都城。唐文成公主入藏，奉释迦佛像至此，遂改今名。因全年日照充足，又称“日光城”。城内外有大、小昭寺，布达拉宫、罗布林卡、哲蚌寺、色拉寺，药王山，唐蕃会盟碑等名胜古迹，为全藏政治、经济、文化中心。民主改革前，西藏地方政府设此，达赖喇嘛常年居布达拉宫和罗布林卡。历史上历经动乱，最著者有清康熙五十六年(1713)准噶尔策妄阿拉布坦的入扰，乾隆十五年(1750)珠尔默特那木扎勒之乱，光绪三十年(1904)英国侵略军包围布达拉宫，逼签“拉萨条约”等。内乱外患及封建农奴制统治，影响城市建设，直至西藏和平解放前，城内建筑，除布达拉宫及若干大寺外，仅有八角街一条主要街道及城周古老碉房，现市区扩大，由原辖7个县增至11个县。经济发展，有水电站、火电厂及水泥农机、面粉、印刷等厂，大、中、小学、医院、邮电、新闻、出版等大楼。川藏、青藏、拉亚(东)、拉泽(当)等公路交会于此，还建有可供巨型飞机起落的机场，城市面貌日益现代化。
字正卿，霸州益津(今河北霸县)人。性宽厚端庄，谈吐纯正。至宁间，中词赋科进士，由咸宁、临潼令入补尚书令史，拜监察御史，以廉正闻名，迁户部郎中。天兴二年(1233)，扈从哀宗至归德。蔡州，转御史中丞，权参知政事。翌年，蔡城破，为宋将孟珙俘获，槛车械送临安，宋不能屈。
南朝梁普通四年(523)改荡昌县置，为阴石郡治。治所即今广西容县。隋开皇九年(589)平陈后改为奉化县。古县名。南朝梁普通中改荡昌县置，治今广西壮族自治区容县。为阴石郡治。隋初改为奉化县。
西汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“侥幸者，伐性之斧也；嗜欲者，逐祸之马也。”性是性命、生机的意思。伐性之斧，毁坏生机的斧头。后以伐性之斧喻指危害身心的事物。汉．枚乘《七发》：“且夫出舆入辇，命曰蹶瘘之机……皓齿蛾眉，命曰伐性之斧。”偏正 比喻危害身心的事物。《
即今四川蓬安县东南河舒镇。清光绪 《蓬州志》： 河舒场 “在清溪之东北，距周口二十五里。旧场在北一里许龙凤坝，曰龙凤场。河舒场者，旧为河猪市。康熙中于此建河舒佛寺，乾隆四十二年徙场就之”。
即今新疆塔里木河支流阿克苏河。《新唐书地理志》： “拨换城，一曰威戎城，曰姑墨州，南临思浑河。”
【生卒】：1221—1291【介绍】：宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之
读音：h s【源】 ①其先居广牧(在今内蒙古河套地区杭锦旗朔方城西)，世袭莫弗大人，号斛斯部，因以为氏(6，11，12，17，27)。②代北斛粟氏所改，见《孔至复姓录》(7，24，60)。③斛也书作，北朝人以百升为斛，故从百升，此姓原出高车之斛薛部，薛、斯音近，故
元至元十三年(1276)置，治所在中庆路(今云南昆明市)。辖境约当今云南全境、贵州西部、四川西南部以及缅甸、泰国、老挝、越南的部分地区。明洪武十五年(1382))改置云南布政使司。即“云南行省”。
北宋环州僚民起义。庆历四年(1044)正月初一，南僚首领区希范率族人起义于环州思恩(今广西环江县)。设坛祭神，建国号曰“大唐”。自称“神武定国令公桂州牧”。推白崖山(在今贵州三都地)蒙赶(水族先民)为帝，区正辞(希范叔)为奉天开基建国桂王，区丕绩为宰相。十五日，克环州，
【介绍】：清江苏武进人，字纯士。诸生，善书，法二王，银钩铁画，瘦硬如其人。