梅只
奚族部族名。一作梅知。原为※五部奚之一。据《辽史》,奚于太祖五年(911)为辽征服,入辽后,仍沿此称。至统和十二年(994),与※奥里部、※堕瑰部合为一部,称奥里部,为辽圣宗34部之一。入金,大定年间(1161—1189),其族仍有以梅知氏著姓。
奚族部族名。一作梅知。原为※五部奚之一。据《辽史》,奚于太祖五年(911)为辽征服,入辽后,仍沿此称。至统和十二年(994),与※奥里部、※堕瑰部合为一部,称奥里部,为辽圣宗34部之一。入金,大定年间(1161—1189),其族仍有以梅知氏著姓。
【生卒】:1234—1291【介绍】:元永清人,字晋明,号裕斋。史天泽子。宪宗时授节度使。后以亳州万户从攻襄阳,襄阳下,又从阿里海牙攻潭州,先登拔之,加定远大将军。徇广西十八州,广东三州,皆下,升广南西道宣慰使。宋亡,拜参知政事,行广南西道宣慰使。迁湖广右丞,进平
【生卒】:1381—1460【介绍】:明凤阳府定远人,字公彝。永乐九年进士。擢编修,屡典文衡。正统初为经筵讲官。官至兵部尚书。卒谥文康。有《史阁纪闻》、《归回录》、《雪窝稿》。
在今福建罗源县东北十里。明王应山《闽都记》卷32罗源县:仙茅山“在徐公里。两山相连,曰大茅、小茅。大而高峻,嘉树繁茂。相传徐登尝采茅根于此”,故名。
同“何曾食万钱”。金元好问《鹿泉新居二十四韵》:“何曾万钱何用许,方丈有山容下箸。”
在今四川沐川县西利店镇。清乾隆《屏山县志》卷1:利店乡在“县西北三百三十里。有利店、大谷二场”。为沐川西部水陆交通要冲,宋于此置利店砦。产铁,清乾隆间曾设炉开采。
蒙古族吹管乐器。亦称毕利古,蒙古语言译。汉族称之为蒙古角、大号筒、大长角号、小长角号。源于藏族,藏语称为“筒钦”(意为大号),在寺庙中使用。明代西藏画师所作《八思巴唐卡画传》中,有一轴表现元朝帝师※八思巴从内地返回西藏时的画面,其中就有毕利(筒钦),但比现在的
中国的佛教宗派。亦称密教、秘密教、真言乘、金刚乘等。自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授,为真实言教,故名密宗。唐开元年间在中原传播,成为中国佛教宗派之一。主要经典是《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经》。主张世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六
诗集。唐崔道融撰。《新唐书艺文志四》著录崔道融《申唐诗》三卷,《崇文总目》卷五同。《直斋书录解题诗集类上》著录《唐诗》三卷,谓皆四言诗,述中唐以前事,事为一篇,共六十九篇。所说《唐诗》当是《申唐诗》之误。《宋史艺文志七》也著录《申唐诗》三卷。明清时未见刊行
雅州(今四川雅安)蛮人。太平兴国三年(987),首领令膜等十四人至汴京,贡名马、犎牛、虎豹皮、麝脐,并献唐朝敕书等七件,咸赐冠带,其首领皆授官,遣还。
在今安徽萧县南。《方舆纪要》 卷29萧县: 浮绥山 “在今县南三十里。东接蕉子山”。