析支羌
古族名。羌人的一支。春秋前已分布于今青海东部积石山至贵德、河曲一带，又称河曲羌。其居地古称赐支，故汉代又称赐支羌。因古代汉文史籍中常将西北地区少数民族泛称戎羌，故亦称析支戎。汉以后不见记载。
古族名。羌人的一支。春秋前已分布于今青海东部积石山至贵德、河曲一带，又称河曲羌。其居地古称赐支，故汉代又称赐支羌。因古代汉文史籍中常将西北地区少数民族泛称戎羌，故亦称析支戎。汉以后不见记载。
一卷。清黄朝桂(详见《诗古训补遗》)撰。该书是对俞樾《春秋人地名对》的增广，大抵在俞樾原书的基础上，又广为采录，撰为对偶。俞樾之书只依据《左传》；该书则以《左传》为主，旁采《公羊传》、《穀梁传》及《国语》中的人名、地名，推而广之。俞樾原书人名对六十四，地名对
同“坦腹东床”。清宋琬《题王婿五文小像》词：“羡白玉床边，右军坦腹；乌衣巷口，小女提罂。”
一卷。清许桐撰。许桐，生卒之年不详，字壮秋，浙江山阴(今绍兴)人，汪予周之妻。清代文学家。此书有民国十六年(1927)印本。
【介绍】：宋僧。善医术，神宗熙宁中名闻汴京。其术传元觉，元觉传法琮及了初，诸僧皆以医知名。
金代女真族姓氏之一。来源于部名。居来流水(今拉林河)、活论水(今拉林河支流活龙河)等地。金朝建立后，很多迁出故地，如有的迁居西北路(治今内蒙古多伦县北)。后改汉姓董、术二氏。
读音：Qin【源】 谴氏出自辽东，见《姓苑》(7，62)。或以获谴而得氏，如辜氏、救氏、赦氏之类(60)。【望】 雁门(17，418)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源：①其注引 《姓苑》云： “谴氏，辽东人。”未道其详。②又注： “以获谴而得氏，如辜氏、救氏、赦氏之类。”
同“班妾辞辇”。唐李瀚《蒙求》：“冯媛当熊，班女辞辇。”
源见“五丁开道”。能便金之牛。即秦惠王为探灭蜀之路所琢之石牛，托言能便金，故称。唐李商隐《井络》诗：“堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。”
同“共工触柱”。南朝 梁江淹《遂古篇》诗：“女娲炼石补苍天兮，共工所触不周山兮。”
【生卒】：1589—1644【介绍】：明山东新城人，字百斯，号永锡。王象晋子。崇祯元年进士，官湖广道监察御史，以劾总兵官邓玘，忤阁臣意，谪归。李自成克京师后自杀。