耶枯扎
云南西双版纳哈尼族的火把节。时间在夏历六月，节期3天，主要活动为祭祀鬼神、祖先，届时青年男女荡秋千，规矩是，男的只能单人荡，妇女可以单人或双人荡，边荡边唱，有时对唱，也可一人唱众人和。节日后停止秋千活动，违者处罚。
云南西双版纳哈尼族的火把节。时间在夏历六月，节期3天，主要活动为祭祀鬼神、祖先，届时青年男女荡秋千，规矩是，男的只能单人荡，妇女可以单人或双人荡，边荡边唱，有时对唱，也可一人唱众人和。节日后停止秋千活动，违者处罚。
官署名。晋朝置，《晋书徐广传》： “(徐广)除秘书郎，典校秘书省。”一说晋朝称秘书寺，至南朝梁终改称秘书省，与尚书、中书、门下、集书并称五省。设秘书监为长官，领著作省，掌管国史的修撰及管理中外三阁图书。其官属有秘书丞、秘书郎、著作郎、著作佐郎、校书郎等。北魏
汉朝察举科目之一，也省称“贤良”。此科始于汉文帝，武帝时举贤良注重文学，故称贤良文学。被举者任命官职。《史记平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”察举科目之一。实行于汉代。始于武帝时，《汉书东方朔传》说：“武帝举方正贤良文学材力之士，
同“解衣推食”。唐元稹《驯犀》诗：“脱衣推食衣食之，不若男耕女会织。”
【介绍】：权德舆作。诗人与故人久别重逢又立即分别，思念之情与眷恋之意自不必说。末二句一问一答，则意象飞动，将不尽之情曲折说尽。
又名罗水。在今广东博罗县西。《方舆纪要》 卷103惠州府博罗县： 罗阳溪在 “县西六十里。源出罗浮山西双髻峰下，亦曰罗水。罗浮诸峰之水，皆会于此，东南流入于龙川江”。
【介绍】：柳宗元作于谪贬永州时。役夫张进，生前勤于贱役，死后宗元亲为治葬，掩埋遗体，表现了他对下层人民的深切同情。诗叙事平实，感情深挚。范温曰：“《掩役夫张进骸》，既尽役夫之事，又反覆自明其意。此一篇笔力规模，不减庄周、左丘明也。”(《苕溪渔隐丛话》前集卷
官名。又作大官丞。秦汉少府属官，太官令副贰，东汉有左丞、甘丞、汤官丞、果丞各一员，三国魏沿置。南朝宋置一员，隶侍中; 南齐一员，隶尚书省; 梁、陈改隶门下省。北魏隶光禄卿。北齐置为光禄寺太官署次官。隋、唐沿置，隋朝八员，正九品下; 唐朝四员，从八品下。明洪武八年
其辖地南与精绝、东南与且末、西南与杅弥、北与乌孙、西与姑墨相接(在今新疆库车县一带)。宣帝时，解忧公主之女至长安学鼓琴，返时过龟兹，他留不遣，娶以为妻。元康元年(前65)，他与公主女一同入朝，学汉制度，一年后返国，将之推行于辖境。他死后，其子嗣位，自谓汉外孙，多
唐．冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？’”南朝宋人戴颙，字仲若，是当时高人雅士，他与兄戴勃共同在桐庐隐居，善好弹琴读书。勃死后，颙到吴下游历，当地人为他建造了居室园林，供他生
【生卒】：?—621【介绍】：隋弘农华阴人，字元度。少凶强，好与人拳斗；长折节勤学，精《左传》，通三《礼》。初为北周冀王侍读，问礼于沈重，受《汉书》于刘臻，二人惟许，以是知名。入隋，拜尚书右丞。炀帝时为大理卿，拜国子祭酒。令百官通儒硕学者与之讲论，皆不能屈。后