红改
桦皮水桶。鄂伦春语音译。因以桦树皮制作得名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春族旧时传统的生活用具之一。圆形，底部和桶口镶有薄木板，上边钻孔拴马鬃绳，用之提水。黑龙江省逊克和呼玛县一带的鄂伦春人则称水桶为“木灵开依”，而称盛物之桦皮篓为“红改”。
桦皮水桶。鄂伦春语音译。因以桦树皮制作得名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春族旧时传统的生活用具之一。圆形，底部和桶口镶有薄木板，上边钻孔拴马鬃绳，用之提水。黑龙江省逊克和呼玛县一带的鄂伦春人则称水桶为“木灵开依”，而称盛物之桦皮篓为“红改”。
藏语音译，意“薪饷局”。原西藏地方政府直属发放薪饷的机关。因设布达拉宫下，故名。设僧俗官员专管发放藏军军饷和政府官员薪金，及新征兵之军粮。
【介绍】：唐京兆杜陵人。高祖武德元年，为虞州刺史，领兵击尧君素于蒲州，以文吏怯懦，频战不利，为独孤怀恩所代。后官至刑部侍郎，封襄城公。
元初置，属女直水达达路。治所在脱斡怜 (今黑龙江省桦川县东北万里通和)。后废。
源见“何郎灯暗”。指夜雨所添的愁绪。唐吴融《府试雨夜帝里闻猿声》诗：“雨滴秦中夜，猿闻峡外声。已吟何逊恨，还赋屈平情。”
鼓励为善，规劝改过。清．刘开《问说》：“‘朋友之交，至于劝善规过足矣。”见“劝善惩恶”。[例]法制文学不能只停留在～的层面上，应该具有更深的文化内涵。
【介绍】：见欧阳彬。
在今河北成安县西。《史记赵世家》： 敬侯四年 (前383)，“魏败我兔台”。《方舆纪要》 卷15成安县： 兔台，“ 《郡邑志》： 成安县有兔台是也”。
在今河南许昌县东三十四里五女店镇。旧属鄢陵县。《方舆纪要》卷47鄢陵县：五女店，“相传汉献帝后伏氏与姊妹四人为操所害，葬于此”。清尹耕云《豫军纪略》卷11：同治四年(1865)六月，“至许州之五女店”。
【介绍】：唐僧人，法名不详，嗣马祖道一。约贞元前后在世。《全唐诗补编续拾》存偈诗1首。
武官名，三国魏置，掌征伐。《三国志魏书郭淮传》：“文帝即王位，赐爵关内侯，转为镇西长史。”