解放前伊犁乌孜别克族学校名。初创于18世纪70年代末，原为乌孜别克清真寺宗教学校，初仅能招收学生40—50名。20世纪初，规模扩大，教学内容逐步向现代化过渡。30年代时发展成为正规制小学，改名为“鲁西特亚”，意为“寻求出路者”。置有乌孜别克语、数学、历史、文学、体育等课程。不久，在乌孜别克族群众赞助下，进一步扩建教室，将平房改成两层楼房，置10个班级。有乌孜别克、维吾尔、塔塔尔、哈萨克、柯尔克孜、回等族学生300余人，还为部分孤儿提供免费上学，并增设自然、诗歌创作、手工、书法、绘画等课程。校内设有图书馆和阅览室。因教育质量高，管理完善，更名为“纳姆纳”，意为“榜样”。40年代学校发展至15个班级，学生达到450人。许多著名乌孜别克族学者大都出自该校，是一所有重要影响的民族学校。
藏传佛教教派名。系噶举派之一支。源出达布派。创派人为喇嘛祥(1123—1193)，因在蔡地方建蔡公塘寺，故又名祥蔡巴。其人早期依达布拉结弟冈波巴学法，传“俱生和合大手印”，以此立派传法，谓之蔡巴噶举。其弟子相传不断。该派大德蔡巴贡噶多吉学问高深，布顿大师亦敬重之。所
即披香殿。汉武帝时建。亦泛指宫殿。上官仪《早春桂林殿应诏》：“步辇出披香，清歌临太液。”李商隐《宫妓》：“珠箔轻明拂玉墀，披香新殿斗腰肢。”
河南洛阳(今属河南)人。鲜卑族。袭父爵为郡公。隋开皇末为幽州长史，几被总管燕荣折辱死。荣被处死，弘嗣为政，酷暴过于燕荣。炀帝初，在东莱监造海船，工役苦其刑重，日夜立水中不敢息，腰以下无不生蛆，死者十之三四。迁殿内少监。后帝疑其与杨玄感通谋，除名，徙日南，卒。
同“梦说”。五代和凝《宫词百首》之十：“帐前宫女低声道，立人还应梦傅岩。”
即今山东即墨市东北店集镇。1949年山东革命根据地所置即东县曾迁治于此。
见〔东飞伯劳西飞燕〕。
【生卒】：?－835邠弟。进士。历位监察御史、太子詹事、左金吾大将军。无病暴卒。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—835【介绍】：唐清河武城人。崔邠弟。少有文学，登进士第。宪宗元和中，历监察御史。文宗大和初，累官至太子詹事，拜左金吾卫大将军。昆弟六人，皆至三品，三人
【生卒】：249－295字处冲，太原晋阳(今山西太原)人，晋司徒王浑弟。性恬静雅闲，不交当世，器量宏大，有公辅之望。善解《周易》。少历秦王文学掾、太子洗马、尚书郎，累迁汝南内史。元康五年死。(七，)太仓(今属江苏)人。举兵反清。太仓城破，与兄淳复集数百人围城。清兵出击
【生卒】：1695——1771字弢甫。浙江钱塘(今杭州)人。桑天显之子。从学于劳史，研习性理之学。雍正十一年(1733)，钦赐进士，授工部主事。先后主持九江濂溪书院及滦源书院，辟余山书屋，宣扬劳史学说。【生卒】：1695—1771【介绍】：清浙江钱塘人，字伊佐，一字弢甫，别号独往
读音：Hｃｈｔ【综】清正红旗蒙古马甲诺木奇之妻为赫楚特氏(260)。