阿拉木苏
兽皮套裤。鄂伦春语音译，亦作“阿木苏”、“阿木西”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春族的传统下装。无裤裆，只有两条半截裤腿，不相连接。每条上下各缝有皮条，穿时，上端皮条系裤带上，下端皮条系靴腰上。夏秋季穿上狩猎，湿了便于脱下凉干。一般用夏天的狍皮(俗称“红杠子”)制作，用一张半或两张狍皮，能穿2年。也有用小鹿、犴皮作的，一年即可，可穿3年。解放后改穿布制套裤。鄂温克、赫哲等族也穿套裤，但用料和制作不尽相同，分别称“阿拉木什”或“敖约克”，详见各条。
兽皮套裤。鄂伦春语音译，亦作“阿木苏”、“阿木西”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春族的传统下装。无裤裆，只有两条半截裤腿，不相连接。每条上下各缝有皮条，穿时，上端皮条系裤带上，下端皮条系靴腰上。夏秋季穿上狩猎，湿了便于脱下凉干。一般用夏天的狍皮(俗称“红杠子”)制作，用一张半或两张狍皮，能穿2年。也有用小鹿、犴皮作的，一年即可，可穿3年。解放后改穿布制套裤。鄂温克、赫哲等族也穿套裤，但用料和制作不尽相同，分别称“阿拉木什”或“敖约克”，详见各条。
二卷。清严蔚(生卒年不详)撰。蔚字豹人，江苏吴县(今属江苏)人，诸生。严蔚为严虞惇之从曾孙。严虞惇撰有《读诗质疑》一书，其书后附有《考异》一卷，补宋王应麟《诗考》之未备者。蔚著此书，乃欲补其从曾祖之未备者。是书依经文次序总录世存与毛诗异者，不受齐鲁韩三家所限。
浣子。门荫入仕，历蜀、彭等四州刺史，终官太子右庶子。
【介绍】：明人。世为丽江土知府。嘉靖时嗣世职。好读书赋诗，有中原士大夫风。有《雪山诗选》。
【介绍】：唐绛州闻喜人，字膺馀。僖宗中和二年进士。昭宗乾宁中，在内庭，文书敏捷，号下水船。历迁翰林学士、左散骑常侍、右补阙。后贬湖南。有《东观奏记》。
【介绍】：或称太史伯。西周末人。幽王时太史。郑桓公任周司徒，见王室多故，问史伯何处可逃死。史伯教以济、洛、河、颍之间。郑桓公从之。又提出“和实生物，同则不继”之说，以金木水火土五行解释百物之起源。
清朝将领。索伦人。姓鄂拉氏。世居西布特哈瓦尔土口屯(今嫩江西)，隶正蓝旗。雍正十年(1732)，掌管呼伦贝尔总管关防。乾隆初，擢正黄旗都统。十六年(1751)，扈从南巡。二十一年(1756)，晋内大臣，受命戍乌里雅苏台(今蒙古国扎布哈朗特)，率索伦兵赴巴里坤。因助攻回部有功，图
官名。北周置，统领禁军，侍卫皇帝。下设小胥附下大夫、胥附上士以佐其职。一说为正五命。
【介绍】：春秋时人。与孟子反、子琴张三人相友善，三人相视而笑，莫逆于心。孔子称三人为游方之外者，而自称游方之内者。
衙门、官署。唐代韦应物《答崔都水》诗：“甿税況重叠，公门极熬煎。”《建中靖国续灯录七惠南禅师》：“一字入公门，九牛拔不出。”
见“噶尔丹”(2499页)。