必力公瓦万户府
明代乌思藏地方官署，亦为地方政权名。“必力公瓦”又译作“止贡哇”。地在今西藏墨竹工卡县的直孔，兼有农牧两区，又当交通孔道，是止贡噶举教派势力的聚集地，元为13万户之一(《元史》称“密儿军万户府”)。明承元制，洪武初仍沿元例，于其地置万户府。洪武十八年(1385)正月，定品秩正四品。永乐十一年(1413)，明封止贡教派(《明史》称“必力工瓦僧”)领袖领真巴儿吉监藏为※阐教王，万户府职能遂为阐教王所取代。参见“阐教王”(2105页)。
明代乌思藏地方官署，亦为地方政权名。“必力公瓦”又译作“止贡哇”。地在今西藏墨竹工卡县的直孔，兼有农牧两区，又当交通孔道，是止贡噶举教派势力的聚集地，元为13万户之一(《元史》称“密儿军万户府”)。明承元制，洪武初仍沿元例，于其地置万户府。洪武十八年(1385)正月，定品秩正四品。永乐十一年(1413)，明封止贡教派(《明史》称“必力工瓦僧”)领袖领真巴儿吉监藏为※阐教王，万户府职能遂为阐教王所取代。参见“阐教王”(2105页)。
源见“黄金台”、“千金市骨”。谓不惜以高价买养骏马。比喻延揽贤才十分诚恳。清 富蔡敦崇《燕京岁时记．大钟寺》：“长安少年多驰骤车马以为乐，超尘逐电，劳瘁不辞。一骑之费，有贵至数百金者。岂犹有金台市骏之遗风欤？”偏正 利用高价求买骏马。比喻尽力求揽贤才。清富察
即今河南洛宁县北旧县。《资治通鉴》： 唐肃宗上元二年 (761) 三月，史思明被叛将执于 “鹿桥驿”。胡三省注： “鹿桥驿，永宁传舍也。贞观十七年尝徙永宁县于此。”在今河南省洛宁县东北。《资治通鉴》：唐上元二年(761年)，史思明被卫伯玉所败，屯永宁，在鹿桥驿为史朝义将
一卷。本书为南宋绍兴十八年(1148)进士题名录，共330人。卷首载前一年(绍兴十七年)御笔手诏，次载策问及执事官名，又次载进士榜名，再次载诸进士字号、乡贯、亲属等。宋代同年小录多不传，惟宝祐四年(1256)榜以文天祥、陆秀夫、谢枋得三人而为世所重。是榜以朱熹名在五甲第九
【介绍】：东晋陈郡人，字唐子。殷父。历官吴兴太守、左卫将军。孝武帝初立，妖人卢悚入殿，康与桓秘入宫讨破之。
【生卒】：222—284【介绍】：西晋京兆杜陵人，字元凯。司马昭妹夫。初为魏尚书郎。贾充定律令，预为之注解。晋武帝立，为河南尹，迁度支尚书。在朝七年，损益万机，时号“杜武库”。武帝咸宁四年，拜镇南大将军，都督荆州诸军事，镇襄阳，作灭吴准备。次年请伐吴。太康初，遣
见“指挥使”(1621页)。
哈萨克汗国法典之一。16世纪前期哈斯木汗制定。16世纪初期，哈萨克汗国在※哈斯木汗统治时期(1511—1523年或1508—1518年)，社会政治、经济、文化得到很大发展。为稳定社会秩序，巩固统治，根据当时实际情况，在古习惯法基础上进行整理研究，召集※比(负责处理民刑案件的特殊
六卷。首一卷。清周蕙田撰。蕙田字蓉裳，玉峰(今安徽贵池)人，著有《五经揭要》，该书即其中的一种。《春秋三传揭要》共六卷，卷首罗列《春秋王朝世次》及《各国世次》，不入卷次。该书大体上是为士子应付科举考试而作，合《春秋》三传为一编，提要钩玄，句梳字栉，以便初学者
《庄子．达生》：“纪渻（shng）子为王养斗鸡。十日而问：‘鸡已乎？’曰：‘未也，方虚憍而恃气。’十日又问，曰：‘未也，犹应向景。’十日又问，曰：‘未也，犹疾视而盛气。’十日又问，曰：‘几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
清代外蒙古驿道。由张家口驿站起北行，在内蒙古境内者18站，由第十九站喜喇穆呼尔起再北行，进入外蒙古土谢图汗部境，第二十台布隆，第二十一台叟吉布拉克，第二十二台托里布拉克，第二十三台图固哩克。全程400里。图固哩克西北接寒尔乌驿站。