钟根哈屯
见“钟根”(1666页)。
见“钟根”(1666页)。
唐置，在今陕西富县直罗镇西。《方舆纪要》 卷57鄜州 “直罗城” 条下： “又有直罗关，路通环庆，唐太宗征突厥所开也。” 明置巡司于此。
源见“千头木奴”。借指家乡的橘子。唐白居易《和思归乐》：“江陵橘似珠，宣城酒如饧。”
《庄子．大宗师》：“今之大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为镆铘。’大冶必以为不祥之金。”后以“跃冶”指跳跃于冶炼炉中的金属。比喻自以为能，急于求用。明汤显祖《大司马新城王公祖德赋》：“异海蜃之幻物，岂跃冶而为人。”亦指乐于接受锻炼而成良器。宋范仲淹《金在熔赋》
古地名。庳一作“鼻”。又名鼻墟、鼻亭。在今湖南道县北。《孟子万章上》：“象至不仁，封之有庳。”《史记五帝本纪》：“封弟象为诸侯。”《正义》引 《括地志》称：“鼻亭神在营道县北六十里。”但《水经湘水注》 载：“应水又东南流，径有鼻墟南。王隐曰：应阳县本泉陵之北
一卷。清朱筠(1729－1836)口授，徐昆笔述。朱筠，字竹君，又字美叔，号笥河。大兴(今北京市大兴县)人。乾隆十九年(1754)进士，曾官安徽、福建学政。著有《笥河集》，总纂《日下旧闻考》等。朱筠在此书总说中谓，《十九首》包涵万有，磕着即是，凡五伦道理，莫不毕该。却又不入
即铜官山。在今四川金堂县东。《舆地纪胜》 卷164怀安军： 金水山，“ 《皇朝郡县志》 云：在金水县北四十里。本名铜官山”。
即今福建漳州市南名第山。《方舆胜览》卷13漳州：天成山“一曰名第山，后有周、潘书堂遗基”。唐元和中，郡人周匡物、潘存实先后举进士，宪宗敕改今名。
国民党政府总统府的内部机构。掌理本府人事管理及奉交有关人事之查签登记事项。设处长一人，科长三至四人，科员三十三人，书记官十六人，事务员一人，雇员十九人。
《高子遗书．会语七八》：“颜子克己，若红炉点雪，不必言难，天下归仁。”烧红的火炉上着一点雪立即融化。比喻聪明人一经点拨，立即悟解。清袁枚《随园诗话》四：“诗得一字之师，如红炉点雪，乐不可言。”见“洪炉点雪”。清袁枚《随园诗话》卷4：“诗得一字之师，如～，乐
1678—1739清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于隆务寺昂��贡保家。从巴索济龙阿旺贡却尼玛前出家为僧。康熙三十六年(1697)，赴西藏朝拜五世班禅罗桑益希和六世达赖仓央嘉措。后入哲蚌寺学法。达赖喇嘛授其诺门罕名号。四十一年(1702)起，聆听嘉样洛哲讲授密宗经法