阿古柏侵入新疆时实施的统治措施之一。“拉伊斯”阿拉伯语，意为巡行检查执行伊斯兰教法规的官员。是推行宗教统治的工具，权力极大，可以干涉各级伯克的行政。清统一新疆后被废。同治四年(1865)，阿古柏夺取喀什噶尔(今喀什)等地后予以恢复。每村置1名，由所谓“最有道德”和信教最虔诚的人中选出，可以处理一切小案件。常随身携带教鞭，在市场和街道巡行。不论白天黑夜，可以随意进入每家住宅。凡家庭吵架、儿童是否做祈祷、店铺称量是否准确、集市货物质量是否合格、妇女上街是否带面纱等，皆由其监督检查。凡违反教规者，如没有按时封斋、喝酒、吃违禁食物、不按规定做礼拜，俱要受鞭打。受害最深的是妇女。如与男性犯同样错误，其所受惩罚往往比男性重。因其残暴并滥施权力，给广大维吾尔族人民带来巨大危害。
【生卒】：?—441【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。明元帝子。泰常七年封永昌王。善弓马，通兵法。从太武帝攻柔然，平凉州，功居多。又攻破秃发保周，保周自杀。复迫沮渠无讳降魏。卒谥庄。明元帝子。封永昌王。善战知兵法。随太武帝作战屡建大功。曾率数十骑阻击柔然万余骑，声名
五卷。见“方言考”。
姓姬，名处。文王子，周武王六弟。武王灭商后，封于霍。曾与其兄管叔鲜、蔡叔度共同驻守于商都附近，统治商之遗民，并监视纣王子武庚，为周初“三监”之一。武王死后，成王年幼，由处之兄周公旦摄政。管叔等不服，联合他共同举兵反叛。不久，周公率兵东征、叛乱被平定，管叔被
陂（ ㄆㄛ p ）：倾斜不平。往：去。复：回。 没有哪一块平地是绝对平坦而不倾斜的，没有什么是直线发展而没有反复曲折的。 比喻事情再顺利也会有小起伏，反映了事物对立转化的观点。语出《易．泰》：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎。”北周．王褒《皇太子箴》：“无为虑始，
源见“辽东鹤”。谓久别归故里。清袁枚《留别杭州故人》诗：“贾生诣阙当年早，丁令还乡此日孤。”
一卷。明王大用撰。其生卒年不详，大约明正德、嘉靖间在世。大用字时行。兴化(今福建莆田县)人。正德三年(1508)举进士，官至副都御史。《书经旨略》一书不载经文，多推衍阐述传注之意，对经文中宜彼此对照之处加以点明。似为科举应试而作。其拘牵浅陋之处，亦所不免。
【介绍】：元襄阳人。博通经史，善属文。仕至内台御史。
官名，掌管捕鱼。《唐六典河渠署》：“长上鱼师十人，短番鱼师一百二十人，明资鱼师一百二十人。”鱼师，也写作“渔师”。参看“渔师”条。
宫官名。南朝宋太宗设后宫百官时置。五品。
【介绍】：北魏鲁郡人，字敬山。孔子二十八世孙。孝文帝延兴中举孝廉。三年诏封为崇圣大夫，给十户，供洒扫。