蒙古文化促进会
东部蒙古文化界的群众组织。郭道甫(默尔色)等文化界人士为振兴文化教育、拯救民族衰亡，倡议成立。得到东北军政当局和东部蒙古知名人士、蒙古学生的赞同，经过一段时期筹备，于1928年9月在沈阳青年会馆召开30多人参加的代表会议，通过会章，推选图什业图王业喜海顺为会长，郭道甫为秘书长。会章内容主要建议各盟旗举办文化教育事业，大力协助东蒙书局发展业务，编辑出版蒙古书籍等。后因时局变化，停止活动。
东部蒙古文化界的群众组织。郭道甫(默尔色)等文化界人士为振兴文化教育、拯救民族衰亡，倡议成立。得到东北军政当局和东部蒙古知名人士、蒙古学生的赞同，经过一段时期筹备，于1928年9月在沈阳青年会馆召开30多人参加的代表会议，通过会章，推选图什业图王业喜海顺为会长，郭道甫为秘书长。会章内容主要建议各盟旗举办文化教育事业，大力协助东蒙书局发展业务，编辑出版蒙古书籍等。后因时局变化，停止活动。
【介绍】：西汉赵人。张良子。良卒，嗣文成侯。汉文帝前五年坐与门大夫谋杀故楚内史罪，当死，赎为城旦。
官署名。金朝置。掌本路税赋钱谷、仓库出纳、权衡度量。天德三年(1151)设于上京路济州。四年，改为济州路转运司。
【介绍】：唐僧。河南洛阳人，俗姓王，玄策侄。早于少林山出家，乐诵文典，颇工文笔。曾至蕲州，从五祖弘忍习禅。复南行，与无行结伴，于合浦登舟渡海，至室利佛逝国，复至师子洲，参礼佛牙。寻北行，至东印度，入大觉寺，瞻礼习经。在中印度居八年，历参诸胜迹。拟从北印度归
【生卒】：1257—1320【介绍】：元般阳路长山人，字从义。累迁刑部主事，历监察御史、枢密都事，终河南宪佥。【介绍】：宋开封人，徙明州，字君美，号艾溪。师事阳岊，讲学甚醇。尝官庆元路经历，力兴学校，敦请史蒙卿为大学师，相与定议以教诸生。又疏导城渠水脉，修建堰闸，
【介绍】：清江苏宝应人，字介夫，号念堂。乔莱子。贡生。以学行闻。雍正间召见，授铜陵县教谕。工诗。有《乐玩斋集》、《陶园集》。
即今青海贵德县。《元史地理志》 河源附录：河水北流“至贵德州，地名必赤里，始有州治官府”。见“贵德州(2)”。
两晋南北朝对位居第二品的各种名号将军的统称。将军的品位在各朝都有变化，两晋位二品的有骠骑、车骑、卫将军及诸大将军。其下置有长史、司马、主簿、功曹史等。禄赐与特进同。《晋书职官》： “四征镇安平加大将军不开府、持节都督者，品秩第二，置参佐吏卒、幕府兵骑如常都
北魏初期一种地方基层治理之制。首从代京平城(今山西大同东北古城)开始，后推行全国。十六国时，黄河流域豪强多据坞壁自守，聚族而居。北魏初期，被整族迁到京畿，河北地区或留居原地。通过计口授田，仍拥有许多土地和劳动人口。天赐元年(404)后，初在京师之内按姓族或地域的
源见“换鹅书”。指喜好养鹅。清查慎行《山阴道上》诗：“至今似带羲之癖，风俗村村爱养鹅。”
【生卒】：?—609【介绍】：隋河南洛阳人，字伯礼。初仕北周，宇文护引为亲信，为冢宰率府司录。隋文帝开皇元年，除上党郡守。九年，平陈，授开府仪同三司。十年，为温州刺史。十五年，移守德州。炀帝大业三年，除历阳郡守。卒。