清末民初纳西族教育家和诗人。号兰坪。云南丽江石鼓人。中年考取秀才，42岁方中举，对科举不满，为开阔视野，赴南洋考察实业，在新加坡任华人家庭教师。归国后，任大理、弥勒等县教谕。回乡提倡办小型工业，改建石鼓冲江铁索桥，发展石鼓渡口的金沙江船渡。致力办学，主讲雪山书院。光绪(1875—1908)末，废科举，兴教育，书院山长改为学务总董。任丽江第一任学务总董。热心教育事业，建丽江高等小学堂后，又先后创办石鼓高等、初等小学堂和兴文小学校。民国初年，与纳西族一些诗友组织“桂香诗社”，任社长，相聚论新诗。所著诗文颇多，除刻印《江渔诗钞》集外，余皆焚烬。剑川名士周钟岳在诗集序中称：“存古风近体百首，颇亦规摩伊人，而飘逸酒脱，更进大化，一洗雕虫雾谷之习”。因对教育等事业的贡献，获得地方人士赠“梓里模范”匾额。
意谓行为正派的人，心地光明磊落；而不正派的人，则经常忧愁不安。这是孔子对学生谈自己的为人体会。他说，有学问，有道德的人，胸怀宽广，无所畏惧；而行为不端、品格卑下的人倒经常忧心忡忡，疑人疑鬼。【出典】：《论语述而》：“子曰：‘君子坦荡荡，小人长戚戚。’”【例
也写作“廱畤”，即设在雍县的“畤”。畤，秦汉祭天地五帝之处。在春秋时，秦就开始设畤。秦襄公作西畤，用以祭白帝。秦文公作鄜畤，用以祭白帝，秦宣公作密畤，用以祭青帝。秦灵公作上畤祭黄帝，作下畤祭炎帝。秦献公作畦畤，用以祭白帝。汉兴，承秦四畤，又增置北畤，用以祭
读音：gng sh【源】 见《姓苑》(6)。系以王父字为氏(60，62)。【人】 公沙穆，东汉时北海胶东人，弘农令，后迁辽东属国都尉(21)。公沙仲穆，唐时人，著《太和野史》十卷(21)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》 收载。郑樵将其归入“以鲁人字为氏”之列。《姓氏考略》云： “
【介绍】：雍陶作。见《题君山》。
【生卒】：?—279【介绍】：晋时人。鲜卑族，秃发部首领。武帝泰始中屡败晋军，占有凉州之地。后被晋宣威将军、武威太守马隆打败，被杀。
即今内蒙古科尔沁右翼中旗境之霍林河。《清一统志科尔沁》：合河“蒙古名和尔。自扎鲁特左翼之北，东流入境，经左翼西北三百三十里，又东经右翼西一里，又东经右翼前旗、后旗地，入因沁插汉池”。
读音：Pｄｕｌｎ【源】 高平(山西)西牵屯山鲜卑别种破多兰部，以部为氏(27，70)。与破多罗氏同(70)。
源见“南金东箭”。喻指优秀杰出的人才。《周书．庾信传赞》：“尔其荆 衡杞梓，东南竹箭，备器用于庙堂者众矣。唯王褒、庾信奇才秀出，牢笼于一代。”见 “东南之美”。
【介绍】：见李阳冰。
在今辽宁开原市东北。明 《全辽志》 卷1： 金线河“在 (开原) 真武庙前。源出东北隅泉穴，西流出水关而南入清河”。《方舆纪要》 卷37三万卫：金线河 “在卫城东北，西流入城，出西水关，又南入清河。夹岸多柳，因名”。