记载羌族地区土司制度的碑刻。清咸丰三年(1853)九月二十四日，四川茂州直隶州汶川县(今四川汶川县)正堂奉上司批准同瓦寺土司十八寨及县绅士保甲公立。该碑详定瓦寺各项差役条规事项，具体规定各塘土兵每年应领羊折茶面银两;土民耕种官田分成办法;土舍跟役数额;各寨维修桥梁道路之制;土民承当兵差、衙署公差、递送公文、交纳官麦粮等项内容。这是在羌民的反抗斗争下，土司被迫在某些方面作出的让步和改善。碑文对研究土司制度下土官与土民的关系，各阶级的社会经济地位等均有一定价值。碑文辑录于《汶川县志》。
【介绍】：李商隐作。思贤顿，即望贤驿，安史之乱唐玄宗奔蜀途中曾于此暮宿。此诗讽刺玄宗荒淫失政，前六句写玄宗沉溺于声色宴乐，热衷于斗鸡舞马，迷恋美色，无励精求治之意；尾联写其仓惶出逃，暮宿望贤驿时黯然洒泪的情景，两者形成强烈对照，讽刺和警戒的意旨自明，在一定
乐声相和，喻人事和协。《诗．小雅．鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。笙磐同音。”朱熹集传：“琴瑟在堂，笙磬在下。同音，言其和也。”主谓 笙，簧管乐器。磬，古代用玉或石制做的打击乐器。笙和磬发出的声音和谐。也比喻言行协调，志趣相投的人。语出《诗经小雅鼓钟》：“鼓
【介绍】：唐道士。陕州人，字子实。隐居东海。太宗贞观五年，召至京师，赐号西华法师。高宗水徽中，流鬱州。所注《老子》，名《道德真经义疏》，原书不存，近人蒙文通有辑本。又注《庄子》，名《南华真经注疏》，凡三十卷，收入《道藏》。
源见“吐凤”。形容非凡的才华。清张鸣珂《百字令．题沈书卿松隐庵读书图》词：“吐凤才华，枯蟫滋味，好作千秋想。”
【介绍】：明应天府溧阳人，字吉甫。弟史际，富甲天下。隆独俭素自持，有长者称。子继辰，字应之，历官有治绩。
①唐贞观元年 (627) 置，属羁縻西仁州。治所在今四川松潘县西境。八年 (634) 属奉州。后废。②辽置，属贵德州。治所在今辽宁抚顺市东。金废。古县名。辽置，治今辽宁省抚顺市东(一说即今抚顺市西北古城子)。属贵德州。曾升为奉德州，统和八年(990年)省，仍为县。金废。
①昏暗貌。韦应物《冬夜》：“杳杳日云夕，郁结谁为开。”②幽远貌。柳宗元《早梅》：“欲为千里赠，杳杳山水隔。”③渺茫。许浑《韶州驿楼宴罢》：“檐外千帆背夕阳，归心杳杳鬓苍苍。”
即今广西昭平县东南一百二十里马江镇。唐为马江县治。清置巡司于此。在今广西壮族自治区昭平县东南马江镇。清嘉庆四年(1799年)于此设巡检司。
北宋置，属费县。在今山东平邑县东北十二里大三阳。明置巡司于此。(1)古镇名。在今山东省平邑县东北。清曾置巡检司于此。(2)今镇名。在海南省五指山市北部。面积306平方千米。人口1.2万。镇人民政府驻什苗村，人口140。原属白沙县。1952年属琼中县。1956年设毛阳公社。1987年
1949年初由临城、凫山、峄县、鱼台、嘉祥及原江苏沛县、铜北等县所辖的微山、独山、昭阳、南阳四湖及沿湖村庄所置，属山东省。治夏镇 (今山东微山县)。1950年5月撤销，仍划入原属各县。1953年为了加强对渔业的领导，又将上述四湖及沿湖的渔业和半渔业村，设立微山县，驻夏镇。