敕赐广惠寺碑
碑铭。清世宗胤禛撰文。雍正十年(1732)广惠寺(原称郭莽寺)建成时立。寺在青海大通县境内。碑文记述雍正元年(1723)青海和硕特蒙古罗卜藏丹津之乱，该寺喇嘛煽动远近部落聚兵附逆，清军平定罗卜藏丹津过程中，该寺被毁。十年(1732)青海政局稳定，为振兴黄教并便于进内地的人往来休憩，遣官重建该寺，规模复旧，易名“广惠寺”，特撰文立碑，以纪其事。
碑铭。清世宗胤禛撰文。雍正十年(1732)广惠寺(原称郭莽寺)建成时立。寺在青海大通县境内。碑文记述雍正元年(1723)青海和硕特蒙古罗卜藏丹津之乱，该寺喇嘛煽动远近部落聚兵附逆，清军平定罗卜藏丹津过程中，该寺被毁。十年(1732)青海政局稳定，为振兴黄教并便于进内地的人往来休憩，遣官重建该寺，规模复旧，易名“广惠寺”，特撰文立碑，以纪其事。
同“守株待兔”。《后汉书．张衡传》：“世易俗异，事埶舛殊，不能通其变，而一度以揆之，斯契船而求剑、守株而伺兔也。”宋黄庭坚《送张沙河游齐鲁诸邦》诗：“守株伺投兔，岁晚将何获？”
1914年改唐县置，属河南汝阳道。治所即今河南唐河县。1923年改为唐河县。旧县名。原名唐县，因与直隶省(今河北省)唐县重复，1914年改名。以位于沘水之源得名。治今河南省唐河县驻地城关镇。1923年更名唐河县。
唐至德二载 (757) 改安京县置，属宁越郡。治所在今广西钦州市北小董西。北宋开宝五年(972) 改为安京县。古县名。唐至德二载(757年)改安京县置，治今广西壮族自治区钦州市北小董西。属宁越郡、钦州。北宋初复为安京县。
【介绍】：宋和州人。高宗绍兴间以布衣上书数万言，论金必渝盟，宜先事为备，与其坐困一隅，不若进幸建康，以壮国势。
18世纪中叶美国侵略者借口“罗佛号”水手遭高山族袭击，武装侵略台湾事件。1867年3月，美国商船“罗佛号”在台湾南部触礁，船长带领水手在琅登岸，被当地曾遭白人杀害的高山族的同胞袭击，船员死13人。美国驻华公使命驻厦门领事李仙得于四月派军舰“阿树罗号”企图侵
【介绍】：清湖南邵阳人。精医，尤长于妇产等科。有《拯危备要》、《广济类篇》等。
字志同，安陆(今属湖北)人。成化十七年(1481)进士。授南京兵部主事。弘治时，历官稽勋员外郎、文选郎中、太常少卿。提督四夷馆。大同有警，他经略黄花镇诸边备。修城墙，挖濠沟，广种植，制敌骑驰突。正德时，官至户部尚书。八年(1513)致仕。世宗即位，复官。年七十，乞罢官。
《论语．子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。’”孔子以“沽之哉”之语，表示待价而沽（买）的主张。后引用“沽哉”喻指应等待知遇或自叹怀才不遇。唐．杜牧《牧陪昭应卢郎中在江西宣州佐今吏部沈公幕罢府周岁
十卷，宋李焘(1115－1184)撰。李焘字仁甫，又字子真，号巽岩。南宋眉州丹棱(今属四川)人。绍兴年间进士，最初在川中任地方官多年，关心民瘼。后任内外官，主持修史时间最长，对当代典章制度颇为谙熟。后累官礼部侍郎，进敷文阁直学士，同修国史，卒谥文简。用力近四十年，纂修
同“金须以粟”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“军国纷总，部领填阶，马不入厩，金不入怀。”