诺比提
18世纪新疆维吾尔族诗人。和田人。自幼好学,曾取道莎车到喀什噶尔(今喀什)读书。作品有《格则勒》等。主要以爱情为题材,也写过不少劝人忠诚向善、争取和平的著作。其诗歌抒情、优美,语言通俗、明快,富有人民性。
18世纪新疆维吾尔族诗人。和田人。自幼好学,曾取道莎车到喀什噶尔(今喀什)读书。作品有《格则勒》等。主要以爱情为题材,也写过不少劝人忠诚向善、争取和平的著作。其诗歌抒情、优美,语言通俗、明快,富有人民性。
见“鸾凤和鸣”。明吴中情奴《相思谱》8折:“一日三秋思念苦,何时~。”
又名朱桥。即今上海市嘉定区西北朱家桥镇。清光绪《嘉定县志》卷1:朱家桥市,“咸丰末避难者聚此成市”。
官名。见“三司使”。
十九卷,清梁弘勋等修,胡定纂。梁弘勋,陕西长安人,袭祖功三等男,乾隆十五年(1750)任南雄知府。胡定,南雄人,郡中给谏。旧志自宋嘉定十三年(1220)创修至康熙二十五年(1686),八度续修,此后知府梁宏勋因六十八年,未加修葺,殊为缺事,念志乘为记事之事,宜加纪载,请胡定
【生卒】:?-807本名昌。初从刘玄佐。以军功拜凤翔节度使,赐名敬则。立志收复河湟,曾派遣大将野诗良辅发锐卒至陇西。致使番戎大骇。【生卒】:?—811【介绍】:唐人。本名昌,后赐今名。初助刘玄佐,累有军功,官至凤翔节度使,常怀复河湟之志。尝遣将发锐卒至陇西,番戎大
靰鞡鞋的一种。赫哲语音译,亦作“温他”。靰鞡鞋流行于我国东北地区,然各族制作用料不一,称呼也不同。赫哲族制做温塔,以鹿、野猪、熊等兽皮和怀头鱼、哲罗鱼、细鳞鱼、狗鱼、鲑鱼皮为原料。鞋底、鞋帮以整张皮制,鞋腰另制后缝上。如用兽皮,鞋腰用薄狍皮;若用鱼皮,以狗
一卷。清郑勋辑。郑勋字简香,系谱主玄孙。谱主郑梁(1638-1713),字禹抚,号寒村,浙江慈溪人。康熙二十七年(1688年)进士,历任户部主事、员外郎、刑部郎中、广东高州知府等官。康熙三十七年(1698年)因父丧归里,不久患中风病,改名为风,字声雅,号半人。此谱系郑勋据遗集、
《汉书.邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百,不如一鹗。”又汉孔融《荐祢衡表》:“鸷鸟累百,不如一鹗……使衡立朝,必有可观。”鹗,善捕鱼,益鸟。后因以“荐鹗”为推荐贤士的典故。宋陈与义《书怀示友》诗之一:“似闻有老眼,能作荐鹗书。”明李东阳《于景瞻府尹寿诗》:“京尹望
即今贵州印江土家族苗族自治县东北六十里木黄镇。1934年10月,任弼时、王震、肖克率领的红六军团与贺龙、关向应率领的红三军在此会师,会师后红三军恢复红二军团番号。今木黄镇西北隅将军山西麓有“中国工农红军第二、第六军团木黄会师纪念碑”。
林继中辑校。上海古籍出版社1994年出版。赵次公注是杜诗第一部较为准确、丰富、有一定深度的全注本,在宋代享有盛名,南宋的集注本都有引录。但赵注原本自南宋中叶后逐渐亡佚。1916年,傅增湘发现了赵注的后半部明钞本,因故刊印未成。林氏辑校本首次恢复了赵注的原貌,为今后