藏传佛教寺院。亦称卡地喀哇寺、喀的喀寺、卡地沟寺，清代汉文文献称静宁寺。“卡地喀”，藏语意为“乌鸦嘴”。在青海民和县。宗喀巴弟子索南桑布于明永乐年间(1403—1424)建。为民和县内格鲁派较大寺院之一。盛时有大小殿堂13座，寺僧百人。属寺有民和县内之卧佛寺、乔家寺、峨尔瓦寺，化隆县内之塔加寺、白家寺及甘肃凉州地区之六座寺院。同治年间(1862—1874)被毁。后寺主辛家活佛于蒙古族地区募化布施重建，规模不及以前。建有大经堂、小经堂、护法殿、鼓楼，僧舍等。所藏晒佛用之堆绣佛像，名冠藏区。
在今黑龙江省依兰县东北舒乐村对岸。清光绪 《吉林通志》 卷17屯镇： “正东距 (三姓) 城四十八里舒勒河屯。” 即此。
①清置，即今辽宁西丰县东南红石砬子。乾隆《钦定盛京通志》卷51：“红石砬子卡路在英峨边门外。”②清光绪二十六年(1900)建屯。即今吉林桦甸市东红石镇。因江边石砬子呈红色而得名。
明代傣族土司名。据《续云南通志稿秩官志土司传》引《遮放土司世系》，明正统元年(1436)，多怀们从征麓川有功，授副宣抚司，居遮放。
南朝梁人，法僧子。本北魏宗室，随父降梁，封枝江县公。历右卫将军、广州刺史。侯景叛乱时，以其为北魏帝族，遣使邀其同反，许奉以为主。景仲举兵，为西江督护陈霸先所败，自缢死。
【介绍】：宋绍兴嵊县人，字光叔。为陈著门人，学识、才骨为著所称。官义乌簿。
源见“韫椟待价”。喻材得其用。唐温庭筠《开城五年秋兼呈袁郊苗绅李逸三友人一百韵》：“适与群英集，将期善价沽。”
滁(今安徽滁县)人。户部主事。争三王并封、拾遗事，贬曹州判官。投劾归，卒。天启中，赠尚宝丞。【介绍】：明滁州人，字鲁瞻。万历二十年进士。授户部主事。与顾允成等同争三王并封事，又同抗章论救赵南星，被贬为曹州判官，投劾归。【介绍】：明滁州人，字鲁瞻。万历二十年进
【生卒】：?—前207【介绍】：秦人。随章邯围钜鹿。项羽救钜鹿，大破秦军，角被杀。
十八卷。《乐志堂文略》四卷。清谭莹(1800－1871)撰。谭莹字兆仁，号玉生。南海(今属广东佛山)人。道光年间进士，官至内阁中书。谭莹自幼聪颖，长于辞赋，尤工骈体文，曾著有《乐志堂诗集》、《岭南遗书》、《粤雅堂丛书》诸书。该文集十八卷，其中《石门怀古赋》、《恭拟平定
【生卒】：?——1891字光前。安徽亳州(今亳县)人。咸丰初，与蒋东才等同解毫州围。从豫军转战黄河、运河一带，败捻军张总愚于畿南。赐号“志勇巴图鲁”；官都司，累升至提督。光绪中，历任河北镇，归德镇总兵。十七年卒。