兀奴忽赤
蒙元时期蒙古官名。又译“兀讷忽臣”。“兀奴忽”意为“马驹”，“赤”意为“司事人”，《元朝秘史》释为“放乳马的”，即专门掌管放牧马驹者。蒙古俗，马驹与牝马分群放牧，以便挤取马乳，酿制马湩。据《元史·兵志》马政款，蒙古可汗之大斡耳朵(帐殿)位下设此职，忙兀䚟为阔阔地之兀奴忽赤。《元史语解》则释为“捕狐人”。
蒙元时期蒙古官名。又译“兀讷忽臣”。“兀奴忽”意为“马驹”，“赤”意为“司事人”，《元朝秘史》释为“放乳马的”，即专门掌管放牧马驹者。蒙古俗，马驹与牝马分群放牧，以便挤取马乳，酿制马湩。据《元史·兵志》马政款，蒙古可汗之大斡耳朵(帐殿)位下设此职，忙兀䚟为阔阔地之兀奴忽赤。《元史语解》则释为“捕狐人”。
【介绍】：罗隐《筹笔驿》诗句，表达时势造英雄的见解，说明国运兴衰不以英雄意志为转移。
亦作蛮夷长官司。元至元中置，属马湖府。治所在今四川屏山县西北一百二十五里新市镇。明属马湖府。清属叙州府。后废。元至元年间置，治今四川省屏山县西新市镇。属马湖路。明属马湖府。清末废。
【介绍】：明苏州府昆山人，字公暨。洪武四年，以荐授睢州同知，有惠政，命行知州事。时御史奉命搜旧军籍，滥入睢民近千人，迫熙追送。熙以州已无军籍辞，并称“今民且散走，独有同知在，请以充役”。御史乃止。后卒官，贫不能葬。吏民挽哭者塞道。字公暨，昆山(今属江苏)人。
地名。位于西藏自治区扎达县的中印边界线中国领土内，向属扎布让宗管辖。为中印民间贸易的一个重要市场。1954年的《中华人民共和国、印度共和国关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》第二款规定，中国政府同意指定10大贸易市场，此即其中之第七个市场。
【生卒】：?—1649【介绍】：明末清初湖广嘉鱼人。崇祯间官至左都督。明亡，先降李自成，继又降清。多尔衮令总督天津军务。奏请蠲除新加田赋，得旨允行。旋以擅迎明福王使臣，革职。后降为浙江掌印都司。
?—1665清朝将领。满洲镶蓝旗人。世居佟佳，以地为氏。天聪八年(1634)，任护军参领。从都统阿山略明锦州，复随前锋统领劳萨率兵迎察哈尔部来归，擢都统。崇德四年(1639)，以不称职解任。后与萨穆什喀征索伦部，攻克雅克萨城。叙功授骑都尉世职。六年，随郑亲王济尔哈朗围锦州
1926年，由云南回教俱进会振学社倡导，在昆明成立明德小学。1929年成立云南私立明德学校。其中包括普通小学、中学和阿文专修部三部分。中、小学课程按普通学校规定授课，并加设阿拉伯文、伊斯兰教义两门课程。阿文专修部以教授阿文经典为主，辅以少量中文教材。为培养回族人才
《庄子．大宗师》：“浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙；浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉？”成玄英疏：“假令阴阳二气，渐而化我左右两臂为鸡为弹，弹则求于鸮鸟，鸡则夜候无时。”后以“浸假”谓逐渐之意
读音：Jｇ【源】 彝族姓。属卜约家支(375)。
源见“伍胥潮”。指怒潮。清张问陶《端阳相州道中》诗：“好并胥潮湘水怨，今朝痛哭邺中人。”