卫拉特蒙古准噶尔部大台吉。姓绰罗斯。准噶尔名将大策凌敦多布孙。初领准噶尔一昂吉，驻牧于察罕呼济尔等地。乾隆十五年(1750)，以喇嘛达尔札杀弟策妄多尔济那木札勒自立，耻为其属，与辉特台吉阿睦尔撒纳谋立策妄达什。事泄，恐遭害，偕阿睦尔撒纳同逃哈萨克。十七年(1752)十一月二十七日，领兵潜回伊犁，杀喇嘛达尔札，自立为准噶尔大台吉。寻为纳默库济尔噶尔所败，率属走额米尔(额敏)，与阿睦尔撒纳会。纳默库济尔噶尔兵败后，复归伊犁。阿睦尔撒纳请以博罗塔拉为界，划地分辖。不给，彼此衔怨争战，屡败。十九年(1754)，亲统兵3万径趋额尔齐斯，复令乌梁海兵8千助，败阿睦尔撒纳，迫之降清。二十年，清军征伊犁。惧，率众逃格登山(今新疆昭苏县境)，遭清将阿玉锡、巴图济尔噶勒等夜袭，败走乌什，为乌什伯克霍集斯擒执，被送北京。获宥，封亲王，尚宗室女。居京，受命为“御前侍卫”。卒，诏给治丧银千两，使子罗布札袭封郡王。
南宋置于废商州，属叙州。在今四川宜宾县西北商州镇。
汉武帝时选拔陇西，天水、安定、北地、上郡、西河等六郡良家子，宿卫建章宫，称建章营骑。后改称羽林骑，取其为国羽翼，如林之盛的意思，属光禄勋，为皇帝护卫。此后历代禁卫军常用羽林之名，又武帝将战死军士的子孙，养于羽林，教以弓矢、殳、矛、戈、戟等五兵，称羽林孤儿。
【介绍】：清江苏常熟人，字侃甫，一字侃庭。诸生，署南汇县训导。有《享帚山房集》、《永安耆献状》。
【介绍】：五代时僧。杭州人，俗姓陆。少徙家宣城，于池州落发。年十六，观方禅教，习究《首楞严经》，并为注释文句。后参法眼文益，服膺事之，尽焚旧注。初住吉州止观。南唐李煜乾德二年，延住金陵长庆院，迁清凉院，终住报慈道场，署雷音觉海大导师。
西汉司马相如、卓文君结为夫妇后，回临邛开一酒肆，卓文君当垆，司马相如为佣。事见《史记司马相如列传》。后以“卓氏垆”为咏酒家之典。温庭筠《题城南杜邠公林亭》：“卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。”
【介绍】：东汉陈留己吾人，字公方。习景氏《易》，为郡吏。征拜郎中，除谷城长。黄巾军兴，独谷城不下。迁荡阴令。以宽和治民，吏民怀之，为之立碑。
官名。明初户部所属北京清吏司及刑部所属北京清吏司均置，各一人，从五品，协郎中掌本司事。永乐十八年(1420)随清吏司并罢。
清刘尔(约1681年前后在世)撰。刘尔字敬又，一字雪石，宜君(今陕西宜君)人，生卒年不详。博极群书，力耕自给。康熙十八年(公元1679)曾被荐举“博学鸿儒科”，力辞不就。此集诗不分卷，其诗刻意摹仿杜甫，但仅在形似之间，有康熙年间刻本。
《太平御览》卷八一九引南朝 宋 师党授《孝子传》：“闵子骞幼时为后母所苦，冬月以芦花衣之以代絮。其父后知之，欲出后母。子骞跪曰：‘母在一子单，母去三子寒。’父遂止。”后因以“衣芦花”为受后母虐待，亦为孝子善处后母关系的典故。清王士禛《悼亡诗》之二三：“一语寄
?—309成汉大臣。六郡人部曲督李含子，母为巴人首领李慕女、李特妹。西晋永宁元年(301)，舅李特承制后，为将帅。太安二年(303)，闻父劝舅李流降晋，自梓潼驰还，与表弟李雄共谋击晋罗尚军。成为李雄心腹，委以军国大事。建兴元年(304)，雄称成都王后，为太尉。后据梓潼。晏平