清代青海地区高僧。藏族。为拉日禅定寺创建者。出生于次盖村。30岁居家学习宁玛派教法，后改宗格鲁派。康熙五十七年(1718)，赴西藏卫地出家为僧，法名益西桑主(益希桑珠)。由五世班禅罗桑益喜受比丘戒，赐法名洛桑迥乃。入下密院学习，聆听堪布·桑洛弥通讲授《四家合注》、《八大解释》等。六十一年(1722)，返回故乡，在拉日贡玛和雅尔昂噶尔宁等地潜心修行。雍正三年(1725)，建静修院，有比丘百余人。按照下密院规章，建立胜乐、密集、大威德本尊修行供祭法会。
官署名。辽置，属北面诸帐官中的大国舅司，掌国舅乙室已大翁帐兵马之事。设官有国舅详稳、国舅都监、国舅本族将军、国舅本族小将军。
见“以哈阿哈卫”(399页)。
南朝宋元嘉十年 (433) 侨置，属宋宁郡。寄治成都 (今四川成都市)。南齐属永宁郡。北周废。
资料汇编。刘复辑。二十世纪初，伯希和从敦煌莫高窟藏经洞劫取的敦煌遗书，被收藏于法国巴黎国家图书馆，其内容鲜为人知。一九二四年，刘复远渡重洋，详细查阅该馆劫藏的敦煌遗书，并细心选辑、抄录除佛经之外的语言文学和社会历史方面的敦煌文献资料，汇编成集。本书收录的敦
【介绍】：清浙江平湖人，字翰周，号云庄。乾隆举人。家贫力学。有《禹贡地理考证》。
读音：Wh《姓氏词典》 引 《新唐书》 收载。其注称： “唐有乌鹘达于。”未详其源。
在今内蒙古克什克腾旗西岗更诺尔东。明金幼孜 《北征录》： “晚次通川甸，即应昌东二海子间。上登山遥望，指海边石山曰： ‘此即三石山也’。营之西南，曼陀罗山下有寺基，元公主造寺，出家于此。国初废。”
厌恶潮湿，却又自处于低洼之地。比喻行动与愿望相背。《孟子．公孙丑上》：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。”
①仙人的居处。白居易《答微之夸越州州宅》：“贺上人回得报书，大夸州宅似仙居。”亦泛指道观。唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》：“一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。”②指歌妓的居处。孙光宪《浣溪沙》词：“乌帽斜欹倒佩鱼，静街偷步访仙居，隔墙应认打门初。”参见“仙③
【介绍】：元真定人，字瑞卿。世祖至元二十九年任秘书监提控案牍。成宗至大元年迁镇江路提控案牍，二年辞归侍亲。