祥班德益西德
吐蕃僧人。又名尚益西德或益西德。赤松德赞赞普(755—797年在位)时108位译师之一，亦是当时著名“三少译师”之一，与嘎哇贝孜译师齐名。曾将《观差别》、《善行四释要义》等4部佛经译成吐蕃文，是吐蕃最早的译经之一。《布顿佛教史》及北京版《西藏大藏经》均分别载其佛经译著，如《大云陀罗尼》、《大黑天能解一切瘟疫陀罗尼》、《起尸七尊陀罗尼》等等。
吐蕃僧人。又名尚益西德或益西德。赤松德赞赞普(755—797年在位)时108位译师之一，亦是当时著名“三少译师”之一，与嘎哇贝孜译师齐名。曾将《观差别》、《善行四释要义》等4部佛经译成吐蕃文，是吐蕃最早的译经之一。《布顿佛教史》及北京版《西藏大藏经》均分别载其佛经译著，如《大云陀罗尼》、《大黑天能解一切瘟疫陀罗尼》、《起尸七尊陀罗尼》等等。
唐武德六年(623)于庆州(治今甘肃庆阳县)置总管府，七年改为都督府。后屡有置废。开元四年(716)复置，督庆州和党项族侨寄庆州境内的芳池州、安定州、安化州、静边州四羁縻都督府下属四十一州。唐武德六年(623年)置总管府，七年改为都督府，治庆州(今甘肃庆城县)。辖境相当今甘
同“管宁榻”。清叶燮《叠韵答学山侄》：“漂泊未归元亮宅，支离合老管宁床。”
皇帝诏书中的条款，即汉朝考核官吏好坏的六项条款，也简称“六条”。六条是：一条、强宗豪右田宅踰制，以强凌弱，以众暴寡。二条、二千石不奉诏书遵承典制，倍公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。三条、二千石不卹疑狱，风厉杀人，怒则淫刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥截黎元
【介绍】：岑参作于天宝十三、四载(754、755)。时封常清西征平叛，受降凯旋回师，岑参于北庭西郊迎接，写此诗祝捷。诗先赞颂了封常清率军平叛的强大声威和辉煌战绩，接写凯旋时的烜赫声势和封仕途的显达，最后表达了对封的知遇之感和自己竭诚为国效力的雄心壮志。
①唐贞观元年 (627) 置，为全国十道之一。辖境相当今广东、广西、海南三省区、云南南盘江以南及越南北部地区。开元二十一年 (733) 置岭南道采访处置使，治所在广州 (今广东广州市)。为十五道之一。以在五岭之南而名。乾元元年 (758)废，但作为地理区划一直沿用至五代。②1914
同“棘端猴”。南朝 梁何逊《又答江革》诗：“棘端虽非譬，至妙安可量？要知同罔象，然始见毫芒。”
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于多哇玛囊地方。于夏琼寺和色拉寺杰扎仓求学，获拉然巴学位。后入下密院，拜赤阿旺却丹等为师，以博闻强记著称。乾隆七年(1742)，任夏琼寺堪布，维修小金塔。十三年(1748)，为舍利殿建金瓦屋顶。为青海诸蒙古首领所尊，并作多济帕兰木亲王之守
指虚幻无凭之事。白居易《读禅经》：“言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。”
?—1848清宗室。字小山。隶镶蓝旗。爱新觉罗氏。道光二年(1822)进士，选庶吉士，授编修。九迁至内阁学士，兼副都统。十五年(1835)，授盛京工部侍郎，召为兵部侍郎，调吏部。因旷文职六班，降内阁学士。历工部、吏部侍郎，管国子监事，兼护军统领、左右翼总兵。十九年(1839)，
【生卒】：1511—1585【介绍】：明浙江乐清人，字舜举，号二谷。侯廷训子。年十三，父得罪，伏阙讼冤，得释。中嘉靖十七年进士，官至江西布政使。有诗文集及《二谷读书记》。