书名。藏文佛学古籍名著。元代乌思藏高僧帝师※八思巴撰。全书共分五品：(1)器世界，主要述日轮、月轮、诸星宿、妙高山等佛家宇宙观;(2)情世界，主要述古印度、吐蕃、蒙古诸王宏扬佛法情况;(3)道法，(4)果法，(5)无为法，此三品主要教授藏传佛教萨迦派教法并阐述本派主张。以此五品总摄佛法之一切所知，故名。元至元十三年(1276)，奏请辞帝师职归里，世祖命皇太子真金护送返乌思藏，此书之主要章节，先曾为世祖对御陈说，至是乃更应真金太子之求请，约在至元十五年(1278)八月于萨迦法席结集口授，由其弟子辈笔录成书。经由其门下沙罗巴泽为汉文，大德十年(1306)刊成，以后收入大藏经之论部。此书为藏传佛教后弘期最早的佛学名著之一，有关本书体例及排列次序，尤其是有关吐蕃王朝时期松赞干布、赤松德赞、赤祖德赞三代赞普(王)建寺译经之叙述，为后来有关佛学、史学之藏文著作一体遵循。藏文收入《萨迦五祖全集》。
官名。唐玄宗时，以宦官为中使，承受表奏，经其上呈，而皇帝有所处分，则宣付中书门下施行。代宗永泰 (765—766) 中设专职，先后以宦官董秀、乔献德充任，掌承受表章，出纳王言。宪宗元和 (806—820) 初，左、右各置一员，正式称枢密使。
西汉置，为东莱郡治。治所即今山东莱州市。东汉改为掖侯国。后复为县。西晋为东莱国治。北魏皇兴四年 (470) 为光州治。隋复为东莱郡治。唐为莱州治。明、清为莱州府治。民国初属山东胶东道。1925年改属胶莱道。1928年直属山东省。1988年改设莱州市。(掖y) 古旧县名。掖，又作
五卷。清杨登训撰。登训字鉴泉，舂陵(今湖北枣阳市)人。生卒年不详。嘉庆、道光间，司铎麻阳，性耽吟咏，有诗集行于世。该书前有道光元年(1821)许邦光序，及登训自序，知其书乃司铎麻阳时所作。其书凡五卷，厘为九类。首论风雅颂各篇大义，依次释兽，释虫、释鱼、释草、释蔬、
【介绍】：即王诩。战国时齐国人。相传一名利，一名誗。隐于鬼谷，因称，亦称鬼谷先生。张仪、苏秦师事之。今本《鬼谷子》系后人托名之作。
唐大足元年 (701)，郭元振迁凉州都督，于南境峡口置和戎城，即今甘肃古浪县治。
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．李白传》：“白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：‘先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。’传正为改葬，立二碑焉。”李白生前
【介绍】：宋章安人，字公济。仁宗庆历六年进士。为密、和二州推官。诗为欧阳修所称。苏轼知杭州，蟠通判州事，与轼唱酬甚多。历知寿州卒。平生为诗数千篇，号《章安集》。字公济，章安(今浙江黄岩)人。举进士，历密州、和州推官。通判杭州，常与苏轼酬唱。生平赋诗数千篇，欧
北宋置，属乐寿县。即今河北沧县西南三十八里王村。
东晋孝武帝侨置，侨治襄阳(今湖北襄樊市汉水南襄阳城)。南朝宋移治均(今湖北丹江口市)。北周废。东晋孝武帝时侨置，治襄阳县(今襄樊市襄阳区)。属扬州。南朝宋改为实土，治义成县(今丹江口市)。辖境约当今湖北省丹江口市地。属雍州。西魏改“成”为“城”。北周废。
云南临安卫(今云南建水)人。万历十七年(1589)进士。历官户科给事中、都给事中。时中外争矿税者约百十疏，见捷言尤多，帝怀恨。又率司官极论矿税，乃贬贵州布政司都事。托病辞官归。后起任，累官吏部右侍郎。卒官。【介绍】：明云南临安卫人。万历十七年进士，由户科给事中累迁