博尔赤
蒙元时期蒙古官名。又译“博儿赤”、“宝儿赤”、“保兀儿臣”、“博啰齐”等。《元朝秘史》释为“厨子”，即司膳。《元史·兵志》：“亲烹饪以奉上饮食者，曰博尔赤。”为※“怯薛” (护卫军、禁卫军)执事之一。宋淳熙十六年(1189)，铁木真(成吉思汗)即蒙古部汗位时始置，由汪古儿等三人任此职，承担饮膳。元代承用此制。蒙古制：“内膳为近臣，非笃敬素著者不得为。”(《元史·石抹明里传》)。
蒙元时期蒙古官名。又译“博儿赤”、“宝儿赤”、“保兀儿臣”、“博啰齐”等。《元朝秘史》释为“厨子”，即司膳。《元史·兵志》：“亲烹饪以奉上饮食者，曰博尔赤。”为※“怯薛” (护卫军、禁卫军)执事之一。宋淳熙十六年(1189)，铁木真(成吉思汗)即蒙古部汗位时始置，由汪古儿等三人任此职，承担饮膳。元代承用此制。蒙古制：“内膳为近臣，非笃敬素著者不得为。”(《元史·石抹明里传》)。
同“漉酒陶巾”。清潘柽章《雪中忽昙中以画菊一幅易酒云无从事即督邮亦可因寄诗招之》诗：“漉酒葛巾予故物，挥毫绢素尔奇谋。”
【生卒】：1368—1407【介绍】：明凤阳人，初名允恭，以避皇太孙名改。徐达长子。幼侍懿文太子学，通经书大义。洪武二十年袭爵魏国公。建文朝特见信任。靖难兵起，辉祖帅师援山东，屡败燕兵。及燕兵渡江，犹引兵力战。成祖入京，辉祖守父祠不出迎，削籍幽之私第卒。万历中谥忠
【生卒】：?－548字孝恭，临淮临淮(郡治今江苏盱眙)人。少勤学，家贫，常借书讽诵。武帝闻其有才学，召入西省撰史。累迁至中书通事舍人，掌朝廷笔翰，为文敏速，受诏立成。以才能傲人，因此为世所轻。侯景之乱中被杀，有文集行于世。(，参见《南史》)【生卒】：?—548【介绍】
①亦作松北镇。即今黑龙江省哈尔滨市北松花江北岸松浦镇。民国 《东北年鉴》： 呼海铁路(松浦至海伦) 以此为起点。②在今浙江慈溪市东南四十四里。明、清置巡司于此。《方舆纪要》 卷92慈溪县： 松浦镇 “在县西北五十里。有巡司，洪武初置于松浦东，二十六年汤和移于浦西。嘉
府名。明置。古为黎峨里。元为平月长官司。明洪武十四年(1381)，置卫，十七年(1384)，改为军民指挥使司，属四川。万历二十九年(1601)，始置府，属贵州。治所在今贵州福泉县。领州一：黄平;县四：平越、湄潭、瓮安、余庆;长官司一：杨义。境内有苗、布依、侗等族。清嘉庆三年(
源见“伍胥潮”。指钱塘潮。或借指怒潮。清刘献廷《幽居》诗：“功名梦醒玄驹国，卜筑门临白马潮。”
《礼记．祭义》：“夫孝……推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”后以“放诸四海而皆准”谓无论放在哪里都是正确的，具有真理的普遍性。梁启超《乐利主义之泰斗边沁之学说．边沁之伦理说》：“此主义放诸四海而皆准，俟诸百世而不惑。
《孟子．公孙丑下》：“王（齐王）使人问疾（指使人问候孟子的病况），医来（问病使臣带着医生来）。孟仲子（孟子的堂弟）对曰：‘昔者有王命（昨日齐王有命令来召孟子去见），有采薪之忧（以不能打柴的忧患指称有病），不能造（到）朝。今病小愈，趋造（赶紧到）于朝，我不识
十二卷。清徐鼒著。徐鼒字彝舟，号亦才，江苏六合人。道光进士，官至福宁知府。作者治易以汉学为宗。认为王弼、韩康伯、程颐、朱熹虽纯驳不一，但都轻象数而重义理，不合易之本旨。于是作者取明何楷、清惠栋、张惠言、姚际恒之书参考，撰《周易旧注疏证》，未完而卒，后由其子
神话传说太阳中有三足乌，因称太阳为“日乌”。陆龟蒙《古别离》：“仙人左手把长箭，欲射日乌乌不栖。”杜光庭《招友人游春》：“难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。”