寺庙名。位于西藏拉萨市城区。位处拉萨大昭寺北半里许。七世纪唐文成公主主持兴建。藏语称“喇木契”，意为“大院落(寺)”。又称“喇木契祖拉康”，意为“小昭寺”。因该寺系汉地宫廷式大屋顶(歇山式)，色彩斑烂如虎，故又称“佳达喇木契拉康”，意为“汉虎大院落神殿”。又因该寺系唐文成公主及汉族工匠所建，故又称“汉人所建喇木契寺”。清代始通称小昭寺。该寺坐西向东、楼高三层，上有金殿一座，亦颇壮丽，其殿内供奉尼泊尔墀尊公主带到吐蕃的不动金刚佛像(名墨珠多尔济)，又有释迦牟尼佛、弥勒佛诸像、座上书“默寂能仁”四字。金刚佛像原供于大昭寺，文成公主所带来之释迦佛像供于小昭寺。赞普芒松芒赞(650—676年在位)时，为防异族劫佛，将两寺原供佛像调换。藏语谓释迦佛为“诏卧”，小昭寺所供之8岁身量释迦佛，小于大昭寺所供12岁身量之释迦佛，故称“小昭寺”，意为“小释迦寺”或“小如来寺”。元代，蔡巴万户长嘎德桑布，曾在该寺建四种供养房舍，谓之四部，后演变为四扎仓(僧院)。清季弟斯桑日洛桑土多建围墙。后成为藏传佛教格鲁派(黄教)上密院所在地，僧侣诵经修持于此。
南朝陈时人，祖籍琅邪临沂(今属山东)。天嘉元年(560)，立为皇太子妃。废帝即位，立为皇后。废帝被黜为临海王，随降为临海王妃，后主时卒。(，参见《南史》)
见“藏币”(2567页)。
金将领。字昌祖。契丹族。石抹氏。先辈仕辽。年6岁，父惕益护从辽天祚帝奔天德，与母流离道路，为金宗室完颜谷神收纳。年长，事秦王完颜宗翰，居幕府。熙宗天眷二年(1139)，充护卫。迁宿直将军。海陵王天德元年(1149)，为开远军节度使，历天德、延安、东平尹。正隆六年(1161)
总集。二十卷。前十卷是《唐宋诸贤绝妙词选》，后十卷是《中兴以来绝妙词选》，总称《绝妙词选》。俗称《花庵词选》，以别于周密《绝妙好词选》。前集卷一为唐五代词，收二十六家词，其余九卷是宋词，禅林、闺秀词亦入选，收一百零八家词一百三十四首。后集收南宋八十九家词(
①唐渤海国置，为穆州治。治所在今朝鲜庆源南龙北洞。辽徙治今辽宁岫岩县东南洋河附近。金废。②辽置，为穆州治。治所在今辽宁岫岩满族自治县东南洋河一带。后废古县名。渤海国置，治今朝鲜咸镜北道庆源南龙北洞。辽徙治今辽宁省岫岩满族自治县东南洋河附近。为穆州治。金废。
?—1744清朝蒙古王公。鄂尔多斯部人。博尔济吉特氏。桑忠多尔济长子。康熙五十七年(1718)，以三等台吉从清军防御卫拉特蒙古准噶尔部策妄阿喇布坦。雍正二年(1724)，从征青海罗卜藏丹津叛乱。八年(1730)，率兵千人随西路军征准噶尔，获悉准噶尔兵袭科舍图汛地，与阿拉善台吉衮
蒙古部名。亦作巴尔呼。居内蒙古呼伦贝尔盟。有谓源出《蒙古秘史》所记居于巴尔忽真河流域之巴儿忽部。清代有陈巴尔虎和新巴尔虎之分。阵巴尔虎原有十五佐，康熙(1662——1722)中，附牧察哈尔，后迁隶布特哈八旗。雍正十年(1732)，复自其中抽调275人迁驻呼伦贝尔草原。民国八
官名。即司骑参军事。
见“染指于鼎” 。清王夫之《姜斋诗话夕堂永日绪论内篇》：“故嗣是而兴者，如郭景纯、阮嗣宗……皆不屑染指建安之羹鼎，视子建蔑如矣。”
【生卒】：1245—1309【介绍】：宋抚州崇仁人，一作临川人，字伯仁，号随隐。陈郁子。随父入宫禁，充东宫讲堂说书，兼两宫撰述。后任皇城司检法。为贾似道所忌，遂归。入元不仕。有《随隐漫录》。