班洪自卫支队
全称滇黔绥靖公署云南省政府班洪自卫支队。抗日战争时期云南沧源佤族地区一带抗日武装组织之一。1942年日本帝国主义从缅甸入侵我国西南阿佤山区，激起当地各族人民抗日保土的热潮。1944年10月班洪地区佤族大头人胡忠华前往昆明会见国民党云南省主席龙云，龙云提供步枪300枝，授意其回班洪地区组织抗日自卫支队，并任命胡忠华为班洪自卫支队总指挥，李文焕、田子昌为副总指挥，高耀恒为参谋长。下辖6个大队，约千余人。
全称滇黔绥靖公署云南省政府班洪自卫支队。抗日战争时期云南沧源佤族地区一带抗日武装组织之一。1942年日本帝国主义从缅甸入侵我国西南阿佤山区，激起当地各族人民抗日保土的热潮。1944年10月班洪地区佤族大头人胡忠华前往昆明会见国民党云南省主席龙云，龙云提供步枪300枝，授意其回班洪地区组织抗日自卫支队，并任命胡忠华为班洪自卫支队总指挥，李文焕、田子昌为副总指挥，高耀恒为参谋长。下辖6个大队，约千余人。
官名。元置，为中政院的佐官。见“中政院”。
明初改元卑里真站置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游付答河口以下。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有狗站“别儿真站”。后废。
明 吴元泰《八仙出处东游记传》载：八仙乃民间传说中道教的八个仙人，他们是汉钟离、张果老、吕洞宾、李铁拐、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑。八仙故事唐 宋 元皆有不同记载，元杂剧中已出现其形象，至吴元泰始定为此八人，后遵从不二。相传八仙过海时不用舟船，各有一套术
四卷。清陈作哲修，杨秀深纂。陈作哲详见光绪《闻喜县志斠》。此书性质与上两书不同，《闻喜县志斠》乃斠勘闻喜旧志讹误；《闻喜县志补》乃补乾隆三十一年知县李遵唐本之缺载者，追补其后。《闻喜县志续》光绪六年(1880)刻本。此志乃专续增李遵唐本而作。各条记述极为严整。如
在今黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街。始建于1926年，1929年建成。面积为4418平方米，为仿清建筑。内有爱国将领张学良撰写的 《哈尔滨文庙碑记》。在黑龙江省哈尔滨市南岗东大直街。始建于1926年，落成于1929年。占地2.3万平方米，建筑面积 4418 平方米，是黑龙江现存最完整的
源见“弄璋弄瓦”。谓生男孩。唐白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和之》之二：“弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。”
①在今陕西白水县西北六十里。西晋时.有马兰羌居马兰山中，因以为种落之号。《晋书惠帝纪》：元康六年(296)，“北地马兰羌、卢水胡反”，即此。《清一统志同州府一》 引《陕西通志》：“晋元康六年，马兰羌、卢水胡反，攻杀北地太守张损、郡尉张光，以百余人戍马兰山，力战得
官名。清末陆军部军学处之长官。宣统三年(1911)设。掌军学处事。
周武王伐商战役中，在牧野战场上发生的商纣王军中下层士兵的阵前起义。徒是步兵的称呼。古代战争以车战为主，步兵为辅，战车上的甲士只有贵族才能充任，协同作战的步兵则由下层庶民充当。由于商纣王统治时期对平民的残酷剥削和压迫，导致阶级矛盾的尖锐化， “小民方兴，相为
在今黑龙江省东宁县西南。为绥芬河主流。《清史稿地理志》 东宁厅：“西南大绥芬河自汪清入，左合蛤蚂、黄泥、寒葱河、右苇子诸沟。又东北，左合小绥芬河，径城北，南大瑚布图河，北缘俄东海滨省，合小瑚布图河来会入之。”