麻书土司
清代藏族土司。在四川省甘孜县境内。全称“霍尔甘孜麻书安抚司”。雍正七年(1729)受封，领地一在甘孜麻书乡和大塘坝，一在道孚县麻孜乡。据乾隆《雅州府志》载：辖600余户，年贡银数十两。光绪二十五年(1899)，土司被杀。三十年(1904)，土司职由孔撒土司兼领，宣统二年(1910)，孔撒土司被清军拘禁，次年改土归流。1939年，麻书大头人降雍泽辟在国民党政府支持下，袭任麻书土司，摆脱孔撒土司约束，大塘坝和麻孜乡亦脱离土司管辖，领地仅有甘孜县之麻书乡。
清代藏族土司。在四川省甘孜县境内。全称“霍尔甘孜麻书安抚司”。雍正七年(1729)受封，领地一在甘孜麻书乡和大塘坝，一在道孚县麻孜乡。据乾隆《雅州府志》载：辖600余户，年贡银数十两。光绪二十五年(1899)，土司被杀。三十年(1904)，土司职由孔撒土司兼领，宣统二年(1910)，孔撒土司被清军拘禁，次年改土归流。1939年，麻书大头人降雍泽辟在国民党政府支持下，袭任麻书土司，摆脱孔撒土司约束，大塘坝和麻孜乡亦脱离土司管辖，领地仅有甘孜县之麻书乡。
官名。北魏置。掌管羌族事务。孝文帝太和十七年定为三品中，二十三年改为从三品。北齐沿置，从三品。
一卷。清胡匡衷撰。胡氏另有《仪礼释官》，已著录。《隋书经籍志》录《三礼目录》一卷，郑玄撰，又称梁弘景注一卷佚亡。今《目录》散存三《礼疏》中。胡氏从《仪礼疏》中钩稽出郑氏《仪礼》目录，并引唐孔颖达、宋朱熹、元敖继公、明胡应麟诸家之说，为之校证，但校证之文不多
十二卷。明陈继儒(1558－1630)编。陈继儒字仲醇，号眉公，一号麋公。华亭(上海松江)人。其二十一岁补诸生，二十八岁弃去。退隐小昆山，世称“山中宰相”。其著述甚富。有《邵康节外纪》等。此书选自秦、汉迄宋、元之文。大抵沿公安、竟陵之波，务求诡隽，故以品外为名。《四库
三卷。明梅鷟撰。梅鷟为安徽旌德人，正德八年(1513)中举，官南京国子监助教，后迁至盐课司提举。为学善于辨伪，力攻《古文尚书》，撰有《尚书志异》、《周易积莹》等。该书认为《连山》、《归藏》、《周易》皆本伏羲，故为此以考其原。认为伏羲之《易》已有文字，画卦在前，河
源见“风行草偃”。谓风向哪边吹，草向哪边倒。形容极其容易。《新唐书．李训郑注等传赞》：“训因王守澄以进，此时出入北军，若以上意说诸将，易如靡风。”
读音：Nynjd元代蒙古族姓氏，为元蒙“七十二种姓”之一。《续通志氏族略》 收载。其与陶宗仪《南村辍耕录》所收“那颜吉歹”、“那颜乞台”实为一姓之异译，故划一译作“纳颜济达”。
【介绍】：宋邵武人。相传神宗熙宁中，尝梦一铁冠道人，仪容修伟。后至城内五峰院，遇道人如所梦者，自云姓蔡，住武夷山，赠熙春五华草，食之味甘美。自此熙春不复进食，唯饮清泉。道人复约某日会武夷，熙春至期往，道人已先至，熙春以水深不能渡，遂止金身院修炼，顷卒，传称
【生卒】：969—1045【介绍】：宋曹州冤句人，徙居洛阳，字习之。张齐贤子。少喜学兵法，通究阴阳、象纬之书。以父任为秘书省正字。知富顺监，率郡兵平夷人斗郎春之叛。累迁太常少卿，为鄜延路钤辖兼知鄜州。元昊寇延安，严斥候，籍入而禁出，使老幼并力守御之。再徙永兴军钤
【生卒】：1644—?【介绍】：清江苏吴县人。十二岁时，父顾仲常为仇家金瑞甫所杀。六年后，鳌于胥口遇瑞甫，拔刃刺之，不死。瑞甫反诬鳌为盗。官审问得实，诛瑞甫。
【介绍】：元道士。淮人。工白描道释人物。