十姓回纥
古代回纥人关于其先世社会的历史传说。与九姓回纥并列。据波斯历史学家拉施特编写的《史集》第三编“畏兀儿部落”所载：哈剌和林附近有两座山，一座名为不黑刺秃一不思鲁里，一座名为兀失浑-鲁黑-腾里木。两山之间，有一座名为忽惕一塔黑的山。在这些山周围有一处有十条河，生活在这里的回纥人，被称之为“十姓回纥”。另一处有九条河，住在那里的回纥人，被称之为“九姓回纥”。那十条河，人们也称之为“十嗢昆”。
古代回纥人关于其先世社会的历史传说。与九姓回纥并列。据波斯历史学家拉施特编写的《史集》第三编“畏兀儿部落”所载：哈剌和林附近有两座山，一座名为不黑刺秃一不思鲁里，一座名为兀失浑-鲁黑-腾里木。两山之间，有一座名为忽惕一塔黑的山。在这些山周围有一处有十条河，生活在这里的回纥人，被称之为“十姓回纥”。另一处有九条河，住在那里的回纥人，被称之为“九姓回纥”。那十条河，人们也称之为“十嗢昆”。
书名。唐代岭南志书。3卷。唐段公路(一作公璐，临淄，今属山东淄博人)撰。作于唐懿宗咸通(860—873)年间。内容记述岭南(今广东、广西、海南岛及越南北部)物产、风土、人情、习俗等，叙及广西土著民族壮、侗、仫佬、毛南等少数民族“鸡骨卜”、“鸡卵卜”、吃“团油饭”等习俗
【介绍】：清湖南清泉人，字文载。雍正十三年举人。乾隆间官国子监学录。曾主讲石鼓书院。书法端方老重。卒年八十七。
【介绍】：唐人。玄宗天宝末，为鲁郡员外司兵参军。安禄山叛军至，说太守韩择木杀伪将，以功受官赏。肃宗朝，自司膳郎中擢授给事中。宝应元年，官兵部侍郎。代宗大历五年，为吏部侍郎，封清河郡公。
一卷。又称《米海岳画史》。宋米芾(1051一1107)撰。米芾，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史，世称米南宫。吴(今江苏)人，祖籍太原(今属山西)，后徙湖北，晚居江苏镇江，建海岳庵。米芾性情狂放，屡变其称，故史书记载不一。米芾天资高迈，能诗文，精鉴别，宣和时擢为书
在今湖北咸宁市东北。《方舆纪要》 卷76咸宁县 “梓潭湖” 条下： “官埠港在县东十里。源出县东三十里之长岭，西入梓潭湖。”
【介绍】：生平不详。《全唐诗补编续拾》收诗2句。
【生卒】：442—494字伯奋，琅邪临沂(今属山东)人。初为著作佐郎，迁晋平太守，郡土沃民丰，至郡一年即请代，人谓为“恐富求归”。转南郡太守，任满召为侍中祭酒。家三世不谄事权贵，为时人所称。官至吴兴太守卒，谥简子。(，参见《南史》)【生卒】：442～494【介绍】：南朝齐
【介绍】：李益《洛阳河亭奉酬留守群公追送》诗句。二句细腻地描绘暮冬景色，形象地表现了洛阳一带的节令气候特征。“重”、“微”写出了诗人的独特感受。
又作神投海、神投海门、神授海口、神符海口，或误作灵符海口。在今越南中部清化省峨山县东。《明史安南传》： 永乐七年 (1409)，张辅讨简定乱，“由黄江、阿江、大安海口至福成江，转入神投海口，尽去贼所树桩栅”。
【介绍】：岑参《天山雪歌送萧治归京》诗句。都护，唐朝管辖边远地区的官。二句形容天山地区雪后酷寒，夸张奇特，令人难忘。