敖包树
萨满教神祗之一。敖包，蒙古语，意为木、石、土堆，认为是神灵所在和享祭之地。鄂温克族也有祭敖包的习俗，今内蒙古阿荣旗的鄂温克人旧时供祭的是一棵大树。凡被认为有神的树，挂上红布条，即成敖包树。每逢干旱年，祭其求雨。祭时，全村人拿出1头牛或1口猪做供品。祭完，人们互相泼水，对寡妇尤泼得厉害，认为这样龙王爷就会下雨了。其树枝不能砍，有砍了遭到不幸的传说。
萨满教神祗之一。敖包，蒙古语，意为木、石、土堆，认为是神灵所在和享祭之地。鄂温克族也有祭敖包的习俗，今内蒙古阿荣旗的鄂温克人旧时供祭的是一棵大树。凡被认为有神的树，挂上红布条，即成敖包树。每逢干旱年，祭其求雨。祭时，全村人拿出1头牛或1口猪做供品。祭完，人们互相泼水，对寡妇尤泼得厉害，认为这样龙王爷就会下雨了。其树枝不能砍，有砍了遭到不幸的传说。
【生卒】：?－549河东解县(今山西临猗西南)人。少以勇烈知名，初为著作佐郎，累迁至扶风太守。侯景围建康，率军三千增援，与景频战，常率先陷阵。城陷，侯景授为护军。密谋与南康王会理袭击侯景，谋泄被杀。(，参见《南史》)【介绍】：南朝梁河东解人。柳仲礼弟。少以勇烈知名
【生卒】：?—1412【介绍】：明蒙古鞑靼部可汗。永乐六年，阿鲁台杀鬼力赤，迎本雅失里于别失八里，立为可汗。次年明给事中郭骥使鞑靼被杀。成祖乃命丘福为征虏大将军攻之。明军败于胪朐河，丘福战死。八年成祖自将往攻大胜，追至斡难河。本雅失里以七骑遁。后为蒙古瓦剌部马
北宋置，属清湘县。在今广西全州县西北。
源见“蓝桥”。神话传说捣仙药玄霜用的玉杵石臼。元吴莱《岭南宜蒙子解渴水歌》：“柏观金茎擎未湿，蓝桥玉臼捣空寒。”
见《唐书志传通俗演义》。
【介绍】：战国时赵国人。辩士。著《处子》。
官场用语。宋朝官员或士人欲见宰相、执政，须将本人名刺、门状递呈本府书司值省官，称为下呼召。候呼召时，即随其引导参见。
即尹公山。在今浙江遂昌县东北。《元丰九域志》 卷5： 处州遂昌县 “有项公山”。
即今山东胶南市西南泊里镇。1944—1956年为藏马县治。在山东省胶南市西南部，南濒黄海。面积132平方千米。人口7.3万。镇人民政府驻泊里，人口 4000。 传程氏将村宅送给许氏一半，故称许半街。后杂姓增多，改称泊子街，亦称泊里、泊儿。清中期设集，称泊里集、泊儿集。1944—1
参见：伯英草圣