蒙古语音译，亦译帖儿格、帖列格，意为“车”。据载，古代蒙古人有两种车，一种称“合剌兀台·帖儿坚”，一称“合撒黑·帖儿坚”。车辆在蒙古牧民中早已广泛使用，是必不可少的交通运输工具。据《元朝秘史》载，早在成吉思汗十一世祖母阿阑豁阿时代，即已有之。一般以牛或骆驼驾挽。蒙古人无论贫富皆备有车，富有者常至数十辆，甚至上百辆，诸王贵族则更多，有的记载称：“皂车毡帐，或列数千”(《长春真人西游记》)。移牧时，车行如蚁阵，前后可达15里之遥。其中有种巨型车辆，汉人称为“帐舆”，两轮之间宽近20尺，车轴犹如船之桅杆，上载毡，挽以22头牛，“车上室，可坐可卧”(《黑鞑事略》)。亦有“铁车”。一般赶车、装车及卸车等事，常由妇女承当。
①即今江苏溧阳市西南渡镇。清光绪重刊《溧阳县志》 卷2： 南渡镇在 “县西三十六里，东坝孔道”。②即今广西岑溪县西南四十里南渡镇。明置巡司于此。(1)在江苏省溧阳市中西部、溧宜河两岸。面积111平方千米。人口7万。镇人民政府驻南渡，人口1.3万。溧宜河古名濑水，有渡口称
平成子。孝文帝时，位至彭城镇将。卒。
君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。 这是古代儒家轻视劳动和劳动人民的传统观念。语出《左传．襄公九年》：“知武子曰：‘君子劳心，小人劳力，先王之制也。’”《国语．鲁语下》：“君子劳心，小人劳力，先王之训也。”汉．王符《潜夫论．释难》：“潜夫曰：‘善哉问！君
明代西藏地方封建势力首领名。帕主噶举派家臣南喀杰波在后藏仁蚌地区为官。势力日盛，与帕主分庭抗礼，成为仁蚌地区实力派，因久居仁蚌地区，遂被称为仁蚌巴。意为“仁蚌地区人”。藏史多以地方势力的居住地称其首领，故名。永乐十四年(1416)明廷封其为都指挥佥事，昭勇将军。
【介绍】：元饶州德兴人，号静学。余芑舒孙。世传朱熹之学。绝意仕进，以道自任。江淮兵起，避乱深山，流离颠沛，讲学不辍。太守陶安重之，荐于朝，累征不起。有《静学先生文集》。
【生卒】：1722——1785字基平。直隶定兴(今属河北)人。乾隆早期进士，授翰林院检讨，升侍读。出任甘肃平庆道、湖南按察使、云南布政使。后充四库馆总纂官、司业。为官有惠政，尤留心水利。与邵齐焘为友，骈体文亦相近，清刚简直。著有《清虚山房集》。【生卒】：1722—1785【
官名。北魏置。主持明堂的营建事务。清河王元怿以太傅兼任。见《北齐书李元忠传》。
十六卷。《附录》二卷。宋苏洵(1009－1066)撰。苏洵，字明允，号老泉，眉州眉山(今四川眉山县)人。北宋文学家。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，是唐宋散文八大家之一。苏洵二十七岁始发愤读书，屡试进士不第，即焚所写之文，闭户不出，益加刻苦攻读。终于精通六经、百家之说，
馆驿名。辽置，在今内蒙古敖汉旗东北。
即今河北新河县东南辛章乡。明嘉靖《冀州志》新河县地理图：东有辛章堡。