门巴族传统民居。门巴语音译，意为“石砌碉堡”。与藏族碉房的建筑形式有相似处，又独具特色。房高而坚固，呈四方形，石砌的四周墙壁厚且略向里倾斜，以木作柱，房顶为双斜面的薄板瓦，上压石块。通常为3层，楼层间铺木板。底层为畜厩，中层住人，上层堆放柴草和杂物。门一般开向东、朝南，门前设有用原木搭成的晒台，用石砌或木板作的阶梯通楼下。居室多为一大间，有小窗，屋中央有3石作支锅架的火塘，其四周是炊事、吃饭、待客和歇宿等活动场地，沿墙陈设若干个※嘎木，亦有用木板间隔出小房，并另设门窗。此居俗流行于门隅北部地区。
在今四川绵竹县西北三十里。《隋书地理志》： 绵竹县有鹿堂山。《寰宇记》 卷73绵竹县：“鹿堂山，《李膺益州记》 云： 岸有隙出神泉。若诣者精志，则泉流奔涌，其信道者不笃，便清源顿竭也。”
清王锡(生卒年不详)编。王锡字百朋，浙江仁和(今杭州市)人，萧山毛奇龄入室弟子。毛奇龄(1623－1713)为清初经学家、文学家，字大可，号初晴，又以郡望称西河。康熙时任翰林院检讨、明史馆纂修官等职。治经史及音韵学，所撰《四书改错》，对当时用以科举取士的朱熹《四书集注》
金为通京师漕运而凿，在今北京市西石景山北麓引永定河入潞水 (北运河)。《金史 河渠志》： 大定十一年 (1171)，“自金口疏导至京城北入壕，而东至通州之北，入潞水，……及渠成，以地势高峻，水性浑浊。峻则奔流漩洄，啮岸善崩，浊则泥淖淤塞，积滓成浅，不能胜舟”。元至正二
一卷。清姚其慎撰。姚其慎，生卒年不详，字忆仙，江苏南汇(今上海)人，举人方正李帮黻之继妻。清代诗人。此书于民国二十六年(1937)刊入周浦《南荫堂姚氏丛刊》初编里。书后附有萧穆所作跋语。另有民国二十九年(1940)刊入上海李氏《易园三代清分集》。书后也有萧穆、姚永年所作
在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》卷77岳州府巴陵县“偃虬堤”条下：“又李公堤，在府城东北， 直接城陵矶， 长十五里。旧本湖地，水涨病涉。弘治中，郡守李镜筑堤建桥，人以为便。”
官名。五代后梁乾化元年(公元911年)十二月，以大理寺卿王鄯为之，赴安南送旌节，属临时特遣使。
见“石砫宣慰司”(457页)。
官署名。宋太祖开宝二年(969)置，掌割剥死亡马牛驴骡等牲畜，设监官二人，以三班使臣充任。后隶于群牧司。
在今浙江余杭市西八十六里。宋《咸淳临安志》卷36余杭县：仇溪“有二源：一出临安高陆山，东流八十六里至仇山之北;一出本县独松岭，东流八十里一百步至仇山，合流而东行十二里一百步，又合苕溪。以二水合流处有仇山，故名”。
【介绍】：清山东临朐人，字秀岩。自幼家教森严。精于医术，尤善妇人、痘疹两科。有《手辑验方》藏于家，子马椿龄、孙马南星均能世其业。