乌兹别克族婚俗之一。意谓正式订婚期。一般在办结婚仪式前一段时间举行。依照习惯，通常由女性办理。当天，男方母亲要端着一个用“达斯特汗”(类似餐巾)包着的托盘，带一只大绵羊，在女性亲友陪同下送往女家，并在到达时与迎候于屋外的女方母亲热烈拥抱。随同前往的人则立刻将包裹打开，设宴招待女方主客。食品包括自制饼干、各种果酱、奶油、油炸馓子，烤得焦黄的包子、抓饭等。还要把一碗热糖茶献给女方母亲，将带来给新娘和新娘父母的各类衣料、纱裙、金银饰物等，当众打开，给女方家观赏。之后，双方进一步商定婚礼日期和所需物品清单。
同“才高倚马”。明阮大铖《燕子笺．诰圆》：“兹尔羽林都尉霍都梁，才堪倚马，梦可兆熊。”
源见“一人得道，鸡犬升天”。指得道升仙。清魏源《走笔送姚梅伯归四明》诗：“淮南拔宅云中鸡，回头大笑人世非。”
官名。秦置，西汉因之。属詹事，后属大长秋。东汉改属太子少傅，员一人，秩四百石。职掌太子宫禁卫。北魏亦置，孝文帝太和十七年(493)定为五品上。官名。西汉属詹事，后汉属少傅，秩四百石，主周卫徼循。北魏等朝沿置。见《后汉书百官四太子中盾》、《魏书官氏志》、《通典职
战国赵邑。即今河南温县。《史记平原君列传》：秦围邯郸，邯郸急，邯郸传舍吏子李同率三千敢死之士击秦军，“李同战死。封其父为李侯”。《正义》：“怀州温县本李城也，李同父所封，隋炀帝从故温城移县于此。”古邑名。战国赵邑，即今河南省温县。《史记平原君列传》：秦军攻
明洪武十五年(1382)改中庆路置，为云南布政司和云南都司驻地。治所在昆明县(今云南昆明市)。辖境约当今云南滇池周围地区禄丰、易门、宜良、嵩明等县间地。清代为云贵总督、云南巡抚驻地。1913年废。明洪武十五年(1382年)改中庆路置。治昆明县(今云南昆明市)。辖境相当今云南省
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海囊谦县东南，扎曲东岸。乾隆 《西宁府新志》 卷19塞外贡马番族：“住牧角木丹莫多地方洞巴族，距格尔吉族三百余里。”
即今广东平远县南超竹镇。清同治 《广东图说》 卷91平远县： 超竹乡在 “城 (今仁居镇) 南一百里”。
晋．干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”晋．干宝在《搜神记》中述说有成夫人、能弹箜篌，闻弦歌，便起舞。后遂用为咏歌女、乐人之典。唐．李贺《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦
【生卒】：1634—1677【介绍】：清汉军镶红旗人，字锡蕃，号坦公。马鸣佩子。顺治间以荫补工部副理事官。康熙间官至山西巡抚。十二年，被叛将广西将军孙延龄幽禁，历时四年，屡劝降不屈，遇害。妻妾并二女同死。谥文毅。有《击笏楼遗稿》。【生卒】：1633——1677字锡蕃。汉军
官名。疏附一辞出自《诗经大雅绵》：“予日有疏附”，其意为使下亲上。太平天国设置朝内疏附，为天朝典官，掌传递文书，员额二人，官阶为职同指挥。