清真释疑
书名。清代回族人金天柱撰。天柱，字北高，金陵(今南京市)人。乾隆三年(1738)，官翰林院四译馆正教序班。该书以问答式，分别介绍伊斯兰教饮食、服色、礼仪、诚信、容体、释名等方面的常识，以解释异教及世俗对伊斯兰教的疑谤与非议。大约在乾隆十年(1745)正式刊印。光绪六年(1880)，由山东济南人唐晋徽(传猷)等补辑，题为《清真释疑补辑》。原本已佚，有光绪七年(1881)刊本。全1册，由京都(今北京)清真寺刻版刊印。
书名。清代回族人金天柱撰。天柱，字北高，金陵(今南京市)人。乾隆三年(1738)，官翰林院四译馆正教序班。该书以问答式，分别介绍伊斯兰教饮食、服色、礼仪、诚信、容体、释名等方面的常识，以解释异教及世俗对伊斯兰教的疑谤与非议。大约在乾隆十年(1745)正式刊印。光绪六年(1880)，由山东济南人唐晋徽(传猷)等补辑，题为《清真释疑补辑》。原本已佚，有光绪七年(1881)刊本。全1册，由京都(今北京)清真寺刻版刊印。
读音：Ning罕见姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》 引 《新元史》亦收，未详其源。按： 古羌族有此姓，隋唐时西域有唐旄国，贵族领主娘臧古以领地为姓，其地在今墨竹工卡县东北。臧古勾结吐蕃论赞弄囊 (后称“朗日论赞”) 灭唐旄国，受赐一千五百户奴隶及都瓦堡寨。见 《
①即今山东平度市南二十里何家店乡。民国《平度县续志》有何家店。②在今陕西略阳县东六十里。《清一统志汉中府二》：何家岩汛“设有把总分防”。
见“许兀慎”(921页)。
武职土官名。清制，秩正四品，甘肃地区置六人：洮州府属资卜、单尼堡各一人，平番县属红山堡一人，碾伯县属米拉沟、美都沟、朱家堡各一人;青海地区置二人：驻西宁县癿迭沟一人，驻西川一人。
《晋书．谢奕传》：“与桓温善，温辟为安西司马，犹推布衣好。……常逼温饮，温走入南康主门避之，奕遂携酒就听事引温一兵帅共饮，曰：‘失一老兵，得一老兵，亦何所在。’温不之责。”“老兵”本义是指老年兵士，后年老的将军有时自谦也称老兵。谢奕把桓温称为老兵，可见他们
【介绍】：南朝梁南海人。初无名。多勇力，善骑射。齐末各地起事者众，乃募众捍卫乡里，据有番禺。庆州刺史李坚遣人说之归梁，武帝召见为改名，拜东宁州刺史。后以战功加云麾将军。侯景叛，参与讨伐，所向无敌，卒于军。
源见“蒲牢”。指洪亮的钟声。元宋褧《鄱阳萧性渊能鼓琴琴号霜钟是其曾大父宋南渡时所畜者其家上世善琴云》诗之二：“不似琵琶不似筝，鲸音历历似秋清。”按，琴号霜钟，故以鲸音喻琴音。明张经《烟寺晚钟》诗：“鲸音送残照，敲落楚天霜。”
在今江苏金坛市西北。《三国志吴书太史慈传》： 慈战败被执，“策即解缚，捉其手曰： ‘宁识神亭时邪?’”裴注： “ 《吴历》 云： 慈于神亭战败，为策所执。” 《元和志》 卷25延陵县： “古神亭，在县西北二十五里。初孙策与太史慈遇于神亭，即此地也。”在今江苏省金坛市西
《汉书．贾谊传》：“谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：‘臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。’”西汉名士贾谊感情丰富，常忧时或思念古人而悲恸哭泣。后遂用为爱国者
同“舞荒鸡”。康有为《明夷阁与梁铁君饮酒话旧事竟夕》诗：“冷吟狂醉到天明，舞剑闻鸡意气横。”