隘寮
清代在台湾近山险处设置的“防番”机构。接近台湾内山耕民(包括汉人和称作“熟番”的高山族人村寨)常遭“生番”(居于内山的高山族人)外出滋扰，为保护生命、田园及牛只，相继建置关隘防范，往往设于山脚险要处，周围一带构筑土围、土栅、竹垣或石垒等，还有不少地方设有望楼，由隘丁(或称隘勇)日夜轮流看守。规模大小不一，大的有隘丁40—50名，小的只有3—4名。又分官置和民置两种：官置，受官指挥，隘丁口粮及其他费用由官支给;民置，自设自理，隘口粮及费用由辖内民众公议摊派或抽取隘租支付。
清代在台湾近山险处设置的“防番”机构。接近台湾内山耕民(包括汉人和称作“熟番”的高山族人村寨)常遭“生番”(居于内山的高山族人)外出滋扰，为保护生命、田园及牛只，相继建置关隘防范，往往设于山脚险要处，周围一带构筑土围、土栅、竹垣或石垒等，还有不少地方设有望楼，由隘丁(或称隘勇)日夜轮流看守。规模大小不一，大的有隘丁40—50名，小的只有3—4名。又分官置和民置两种：官置，受官指挥，隘丁口粮及其他费用由官支给;民置，自设自理，隘口粮及费用由辖内民众公议摊派或抽取隘租支付。
《说郛》卷六十引晋周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，有礼：封土坛，祭以犬鸡，祝曰：‘卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，君乘马，他日相逢卿当下。’”后遂以“鸡坛”为交友拜盟之典。明李东阳《时用得诗见和似怪予破戒者用韵奉答》：“勿厌箴规言，鸡坛有明
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。一说系谢灵运之远孙。咸通前后在世。有清才。预感天下将乱，作杂感诗以讽谕之。《新唐书艺文志四》著录其《杂感诗》二卷，元时已为一卷。作品今佚。事迹见《唐才子传校笺》卷一〇。
源见“蒲鞭”。以蒲苇为杖，聊以示辱。谓刑罚宽仁。三国 魏曹植《对酒歌》：“蒲鞭苇杖示有刑。”《文选．沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“南阳苇杖未足比其仁，颍川时雨无以丰其泽。”吕延济注：“《韩诗外传》云‘老蒲为苇’也，苇杖即蒲鞭也。”
【介绍】：一作灵阜。中唐僧人。穆宗长庆初，为长安两街僧录，曾奉旨往汾州开元寺迎请僧无业。尝至襄阳。《全唐诗》存诗1联。
二十卷。清龙启瑞(1814－1858)撰。龙启瑞字辑五，号翰臣。广西桂林人。道光二十一年(1841)进士第一，授翰林院修撰。官至提督，湖北学政，江西布政使。通经义，讲声韵之学。著有《经德堂诗文集》、《诸子精言》、《浣月山房诗集》、《汉南春柳词》、《尔雅经注》、《尔雅音释》
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西南与杂多县交界处，子曲河南北两岸。清末与上阿拉克硕土司合并为拉休土司。
【介绍】：唐吴郡吴人。陆元方子。玄宗开元初，历殿中侍御史、屯田员外郎，后迁起居舍人。与兄陆象先、陆景融等皆有才行。有《吴郡陆氏宗系谱》一卷。
源见“探骊得珠”。喻科举及第。唐罗隐《寄前户部陆郎中》诗：“桂堂纵道探龙颔，兰省何曾驻鹤心？”亦喻冒犯君威。章炳麟《箴新党论》：“汉官之视虏主，无以异于吾族帝王，乃欲昂首伸眉，上法先正，外饰直言之名，内有植党之志，真昔人所谓探龙颔、批逆鳞者。”
【生卒】：?—835【介绍】：唐邓州新野人。庾光先孙。德宗贞元八年，登进士第。十年，中博学宏词科。初为秘书省校书郎，后为福建观察推官。宪宗元和中，历郑滑观察判官、考功、度支员外郎、礼部侍郎、知贡举、刑部侍郎、尚书右丞。穆宗长庆二年，出为陕虢观察使。文宗大和元年
地名。西夏重镇之一。夏景宗元昊立国称帝前，于大庆元年(1036)升州郡，以肃州(今甘肃酒泉)为此郡，置宣化府。