西南蕃
西南少数民族称谓。有广狭二义，广义泛指西南诸少数民族，与“西南夷”、“南蛮”相似;狭义指分布于今贵州南部惠水县地的五氏、七氏、八氏长官司，时代含北宋至元。其民以农耕稻作、居住干栏、击铜鼓沙锣、椎结左衽为特征。其地为布依族、苗族聚居区。为研究布依族、苗族历史的重要线索。
西南少数民族称谓。有广狭二义，广义泛指西南诸少数民族，与“西南夷”、“南蛮”相似;狭义指分布于今贵州南部惠水县地的五氏、七氏、八氏长官司，时代含北宋至元。其民以农耕稻作、居住干栏、击铜鼓沙锣、椎结左衽为特征。其地为布依族、苗族聚居区。为研究布依族、苗族历史的重要线索。
读音：Hd《姓氏词典》 引 《晋书》 收载，“晋有胡都大博。”未详其他。
【介绍】：唐潞州涉县人。孙嘉之孙。累官侍御史。玄宗开元二十九年，为郴州刺史。历温、庐、宣三州刺史。德宗贞元三年，为常州刺史。
谓科考得第。取鲤鱼跳龙门之意。孟郊《夜忧》：“未遂摆鳞志，空思吹浪旋。”
《世说新语．言语》：“刘尹云：‘清风朗月，辄思玄度。’”南朝梁．刘孝标注引《晋中兴士人书》：“许询能清言，于时士人皆钦慕仰爱之。”东晋名士许询字玄度，他有才不仕，善谈玄理，与支道林为方外交。名士刘真长说，每当清风明月之时，便思念玄度，想其为人。后因用为咏怀
【生卒】：?——1886字春岩。姓那拉塔。世居黑龙江齐齐哈尔。隶满洲镶黄旗。初为骁骑校，咸丰中，从征直隶、山东、山西、河南、安徽，赐号“西林巴图鲁”。同治元年，先从多隆阿军人陕征回，后代署钦差大臣，与太平军、捻军、回民军交战于陕西、湖北、甘肃、宁夏、青海，兼施
汉朝举士的科目之一。谣言，指民间的讽刺歌谣，即民间舆论，犹今之讽刺性的顺口溜。《后汉书刘陶传》：“光和五年，诏公卿以谣言举刺史、二千石为民蠹害者。”注：“谣言谓听百姓讽谣善恶而黜陟之也。”
源见“王母蟠桃”。咏仙迹或祝寿的典故。唐施肩吾《仙女词》：“仙女群中名最高，曾看王母种仙桃。”
官名。西魏、北周地官府司仓下大夫稻仓中士佐官，正一命。
二卷。宋曾宏父撰。曾宏父，字幼卿，自称风墅逸客。庐陵(今属江西省)人。此书虽远引石经及秘阁诸本，但自述其所集《风墅帖》则特详，凡所收录，皆有典则，为藏书家所少见。清朝初年，朱彝尊得射渎抄本，并为之作跋出版，书末有朱彝尊名字二印。据考证《风墅帖》约刻于宋理宗嘉
【介绍】：李贺作。此乃对现实有所感慨而作的一组讽咏诗，或当与《感讽五首》本为一组，此六首亦皆刺世抒情之作，但各首内容亦不相近，而是从不同角度对现实予以讽喻。如其一是写贵公子洞房花烛而新娘内心却十分哀怨的；其二是为和亲公主抒写悲愤的；其三是讽刺太监统军的；其