宝得阿勒巴
蒙古语音译，“宝得”意为“大牲畜”，“阿勒巴”意为“赋税”。蒙古僧俗封建主向属下牧民征收的一种赋税。征收标准是以出计入，而不是量入为出。将牧民应支纳赋税的各种牲畜，按一定数量和价格折算成若干纳税单位※“宝得”，每个宝得税额由封建主确定，定期的※“伊儒音宝得”和临时的※图斯哈林宝得”。这种赋税往往没有确切帐目，数额不定，造成富者轻，贫者重的极不公平的情况。参见“宝得”(1522页)。
蒙古语音译，“宝得”意为“大牲畜”，“阿勒巴”意为“赋税”。蒙古僧俗封建主向属下牧民征收的一种赋税。征收标准是以出计入，而不是量入为出。将牧民应支纳赋税的各种牲畜，按一定数量和价格折算成若干纳税单位※“宝得”，每个宝得税额由封建主确定，定期的※“伊儒音宝得”和临时的※图斯哈林宝得”。这种赋税往往没有确切帐目，数额不定，造成富者轻，贫者重的极不公平的情况。参见“宝得”(1522页)。
官名。唐高宗龙朔二年(662) 改右奉宸卫将军置，设二员，从三品，协掌侍卫宫禁及供御兵器仪仗。宋朝置为环卫官，无定员、无职掌，多以宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散官，神宗元丰(1078—1085)改制降为从四品; 南宋多不除授。辽朝置为加官。
亦作浒浦镇。即今江苏常熟市东北七十里浒浦镇。宋宝祐《重修琴川志》卷1：浒浦镇“在县东七十里，临江。绍兴间于此置镇”。《元史世祖纪五》：至元十二年(1277)十一月，伯颜分军三路趋临安，“董文炳率舟师循海趋许浦、澉浦。……(十二月)辛丑，董文炳军次许浦，宋都统制祁安
【介绍】：东汉汝南人。初为郎中。年十九，见梁冀凶纵，上书举发。冀遣人追捕，乃变易姓名，托病伪死。卒为冀所得，笞杀。
汉朝从学于博士官者。汉武帝元朔五年(前124)采纳公孙弘建议，为博士官置弟子五十人，免除其本人徭役。由太常择民年十八以上仪状端正者，补博士弟子。每岁课试，能通一艺以上，补文学掌故缺，其高第者可以为郎中。自后成为制度。员数因时而异。昭帝时增至百人，宣帝倍增之。元
源见“列子御风”。指风。唐刘禹锡《同乐天和微之深春》诗：“云是淮王宅，风为列子车。”
【介绍】：战国时卫国人。尝向孟子问周室如何班爵禄之事。
公事。韩愈《赠张籍》：“昨因有缘事，上马插手版。”
读音：Jnglu【源】 非汉族姓(9)。亦见《姓苑》(15，17，21)。历史上罕见复姓。《中文大字典》转引《姓苑》 收载，未详其源。
晋．张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”旧本题东汉．郭宪《洞冥记》卷二也记载说：味勒国在日南，其人乘象入海底取宝，宿于鲛人之宫，得泪珠，则鲛人所泣之珠也
官署名。又称人匠总管府。设于元世祖中统元年(1260)，掌怯怜口哈赤民匠一千一百余户，秩正六品。至元九年(1272)，拨隶安西王位下。仁宗时改隶徽政院。英宗至治三年(1323)，划归陕西行省管辖。文宗天历二年(1329)，又改隶储政院。设达鲁花赤，总管，同知、副总管各一员。属下有