书名。又名《伯利探路记》，或误为《西伯利亚东偏记要》。※曹廷杰撰。清光绪十一年(1885)，为研究如何抗御沙俄的侵略活动，作者奉命对黑龙江中下游进行调查。从调查所得中选出118条于是年十月汇集成是书报清廷。内有永宁寺碑，少数民族进京娶妇、木城贡貂及噶珊社会组织等的记述，并随呈明永宁寺碑拓片和地图8幅。有嘉业堂抄校本、振绮堂丛书本、《小方壶斋舆地丛钞》本、《辽海丛书》本及1985年中华书局出版丛佩远、赵呜歧点校《曹廷杰集》本等。是研究古代东北史地及少数民族分布和社会历史的重要资料。
【生卒】：?—197【介绍】：东汉末会稽乌伤人，字孝远。察孝廉，擢拜陈国相。时天下饥荒，俊倾资赈赡，全活甚众。后袁术求粮，俊不应，为术遣人诈杀。
元刘佶撰。佶临川(今属江西)人，生卒年不详。记至元二十八年(1368)闰七月二十八日至三十年(1370)正月共十七个月之事，为作者亲身闻见。当时明军逼近大都，元顺帝出逃应昌(今内蒙古克什克腾旗西达来诺尔附近)，并死在那里。《北巡私记》是关于这段史实的唯一的汉文记载，为研究
十六卷。《文集》二十二卷。清彭而述(1606－1665)撰。彭而述，字子篯，号禹峰。邓州(今河南邓县)人。崇祯十三年(1640)进士。官至阳曲知县、贵州巡抚、衡州兵备、广西按察使、云南布政使等。早年入复社，与吴应箕、周亮工交好，为人豪爽，坦荡磊落。多年在湘粤滇黔等地为官，亲
读音：ch sh春秋宋、卫、郑皆有褚师之官，以官为氏。(见《姓氏考略》)褚师，宋共工子，子石为褚师，因氏焉。(见《万姓统谱》)
字崇儒，恒山真定(今河北石家庄北)人。博学通经，北齐时授徒数千。隋初，为太常博士，牛弘称其为“五经库”。明辩江南、河北经学异同。诸儒服其通博。文帝仁寿中卒。(，参见《北史》)【介绍】：隋恒山真定人，字崇儒。世习儒学，少有志行，研治三《礼》、《春秋》三传、《诗》
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语言、宗教习俗上，与※巴达姆人相近似，今改称阿迪。
读音：L【综】 源出不详。今汉、回等民族均有此姓。【布】 浙江余姚(389)、台湾花莲、台中(68，261)、陕西安康、北京、甘肃、江苏等地均有此姓。《中国姓氏辞典》 收载并注此音。其注称： “不念c。今陕西省安康县有分布。《新编注音千家姓》(王述民编) 作c，误。” (按： 朿
源见“孟嘉落帽”。称美文士儒雅潇洒的风度，用写重阳宴集的雅兴。唐独孤及《九月九日李苏州东楼宴》诗：“风前孟嘉帽，月下庾公楼。”
字唐卿，肃子。举进士，知陈留县。京东蝗灾，岁饥盗起，劝本邑豪富出粟六万以济民，又行保伍法以察盗贼。通判永兴军。皇祐时，授权河北转运副使，六塔河决，坐贬知蔡州。后官至右谏议大夫、知潭州，卒。【介绍】：宋益都人，家居曹州，字唐卿。燕肃子。登进士第。知陈留县，岁
【生卒】：?——967并州榆次(今属山西)人。后唐时，为小校。后晋开运末，任内外马步军都指挥使。后汉乾祐初，加同平章事，旋移镇邠州。傲上剥下，以贪暴著称。时尚姑息，置而不问，且加检校太师。后周初，加兼侍中，屡上贡奉，周祖不纳。广顺末，授邓州节度使，封申国公。世宗