南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。※豆仑子，※阿那廅从兄。柔然建昌十三年(北魏正光元年，520)，因丑奴可汗宠信女巫地方，引起柔然内讧，又兵败于高车部阿至罗，结果丑奴被其母俟吕陵氏所杀，丑奴弟阿那瓌被立为可汗，旋为族兄示发击败，南投北魏，俟吕陵氏被杀。遂率兵击破示发，迫示发奔地豆于，被杀。翌年春，被拥立为主，号“弥偶可社句可汗”(意为安静之王)。北魏来使令迎阿那瓌归柔然主政，本人虽无意逊位，然惧北魏兴师问罪，权遣大臣南下迎接阿那瓌。旋为高车王伊匐所败，率10部落至凉州(今甘肃武威)归降北魏，被置于西海郡(今内蒙古额济纳旗一带)。北魏正光三年(522，一说二年)，率众脱离北魏投姻戚哒，途中被北魏凉州军擒归洛阳。五年(524)卒于洛阳，被魏孝明帝元诩追封为镇西将军、秦州刺使、广牧公。
同“燕昭市骏”。唐柳宗元《斩曲几文》：“昭王市骨，乐毅归燕。”
四卷。明桂华(约1526年前后在世)撰。桂华，字子朴，湖南安仁人。生卒年不详。正德八年(1513)举人。大学士萼之兄。尝从胡居仁门人张正游，故所学颇为醇正。著有《古山集》。是为其诗文别集，共四卷。四库编者称其：“诗文则尚未成家”。是集收入《四库全书存目》。
夏县(今属山西)人。崇祯四年(1631)，避山中。“贼”搜山，不屈死。
【介绍】：清福建福安人，字文裕。治理学数十年，康熙末撰成《四书录疑》，另有《周易录疑》。
五卷。清代黄百家撰。此书宗旨是进一步阐发“致良知”等学说，并用清代学者刘宗周的“慎独”学说来弥补王守仁“致良知”学说的缺漏之处。书中首先论述了王守仁、刘宗周二家学说的不同之处，继而又论述了两家学说的相同之处，接着又摘录了王守仁、刘宗周二人文集中的语录以类编
清魏秀仁(1818－1873)撰。魏秀仁字伯肫，一字子安，号眠鹤主人、眠鹤道人，又号咄咄道人、不悔道人。福建侯官(今福州市)人。自幼随父研习经史，二十八岁始中秀才，次年为举人，后屡试不第。曾入幕陕西、山西、四川诸省府，又曾于渭南象峰书院、成都芙蓉书院执教。同治元年(18
爵名。①汉朝置，即食邑为县之列侯。汉制列侯大者食县，小者食乡亭。三国魏置为第七等爵，位男下、乡侯上。晋朝定位在开国县男下，三品。南朝宋因之。北齐设散县侯，位低于开国县侯，高于开国县伯，三品。②南北朝、唐朝为“开国县侯”省称。爵名，县侯即列侯之食邑为县的。汉
一名勾兹渡。在今安徽芜湖县北四十里咸保乡水阳江畔。《舆地纪胜》卷18太平州：勾慈沟“在芜湖东四十里。《左传》：吴伐楚，克鸠兹。杜预注谓在芜湖，《舆地志》以为皋兹，即此也”。
又称达斗拔谷。即今甘肃省民乐县东南扁都口。《资治通鉴》：唐开元十五年(727年)，“吐蕃大将悉诺逻寇大斗谷，进攻甘州，焚掠而去”，即此。
国民政府的直属机关。民国十七年(公元1928年)二月设置，依照国民政府公布的《法制局组织法》规定，其职掌为：一、草拟并修订法律条例案;二、保存法律、条例的正本;三、整理及刊行现行法规。设局长一人，管理本局事务。编审六至九人，分掌下列各股事项：第一股，草拟及修订关于