蒙化
见“纳罗泼”(1270页)。
见“纳罗泼”(1270页)。
在今广西北海市南大海中之涠洲岛。《方舆纪要》 卷104遂溪县 “螺冈山” 条内： “县西南二百里海中有涠洲山，中有三池。旧产珠。《志》 云：山团围皆海，周七十余里，内有八村，人多田少，皆以产珠为生。一名大蓬莱。旧为海防要隘。万历十七年，以珠贼为患，增兵戍守。”
十二卷。明田一俊(约1582年前后在世)撰。田一俊，字德万，福建大田人。生卒未详。隆庆二年(1568年)进士。官至礼部左侍郎。事迹具载《明史》本传。著有《钟台集》。一俊出身严苦，家无全资。为侍讲时，以劾张居正救吴中行而有直声。然一俊虽有直声，其诗文则皆平平，未能入格。
元置，属四川行中书省。治所在叙州路宜宾县 (今四川宜宾市)。辖境相当今四川大凉山以东，南溪县以西，富顺县以南，筠连县以北地区。明洪武初废。
夫：助词。奚：何，什么。 乐天知命还有什么疑惑。 表示自己坚定地相信天命。语出晋．陶潜《归去来辞》：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”元．吴景奎《庚寅四月廿八日禅房成》：“谁道野夫为计早，乐夫天命复奚疑？”
见“省票” ②(1626页)。
10世纪末萨曼王族反抗喀喇汗王朝的运动。999年，萨曼王朝为※喀喇汗王朝所灭，萨曼国王之弟阿布伊卜拉欣伊斯玛伊尔领导余部进行反抗，屡败※喀喇汗王朝军队，得号“孟塔西尔”(意为“常胜者”)，故名。后由于内部矛盾，土库曼部队转向※喀喇汗王朝，孟塔西尔于1004年退出河中
【生卒】：1683—1765【介绍】：清奉天正黄旗人，字静山。善骑射。历任陕西两当县知县、直隶固安知县、云南丽江知府、四川巡抚，皆有善政。卒于乾隆二十九年十二月。
《庄子．逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”“风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”庄子在《逍遥游》篇中曾形容大鹏鸟其翼广大，伸张开来若垂天之云，故被后人称做“
蒙古族传统民间舞蹈之一。以模仿挤奶动作，故名。劳动之余，青年妇女在轻快的节奏中翩翩起舞，模仿挤奶过程中的各种动作，舞姿优美轻柔，富有浓郁的民族风格和抒情风味，尤以抖肩，翻腕等动作著称。表现出蒙古族劳动妇女勤劳朴实热情开朗的性格和饱满的劳动热情，以细腻含蓄的
同“画蛇添足”。明王廷相《答何柏斋造化论》：“此论为蛇添足，又岂自然而然之道哉？”见“为蛇画足”。明王廷相《答何柏斋造化论》：“此论为蛇，添足，又岂自然而然之道哉。”